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다문화가정과 조손가족에 대한 우리사회의 지원과 교육프로그램이 허술하기도 하거니와 그 내용에 있어서도 여전히 미흡한 부분이 너무 많다는 느낌을 받았다. 다문화가정과 조손가족이 안고 있는 문제와 그 해결을 위해서 우리 모두 그들
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교육프로그램 참여특성과 사회적응의 관계.
강희구(2010). 결혼이주여성의 사회적응 어려움이 다문화교육에 주는 함의.
모선희(2008) 다문화가정의 문제점과 정책적 지원방안 연구. 충남발전연구원,
김일곤(2009) 다문화가정 정부지원정책의 효
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프로그램에 대하여 알고, 4P를 이용해 지역사회에 적합한 프로그램을 기획하여 운영하도록 도움을 준다. 이 프로그램은 다문화주의를 확산시키고 그들을 이해하고 존중하기 위한 프로그램이지만, 다문화교육의 내용 유형상 청소년 대상의 소
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교육이 끝나는 것이 아니라 전체 사회로 그 결과가 확산되어 사회를 재건하고자 하는 노력을 의미한다(김혜연,1997).
위에서 설명하고 있는 여러 가지의 다문화 교육 접근법들은 서로 깊은 관련을 맺고 있기 때문에 현장에서 프로그램을 실천
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다문화가족지원센터에 더 많은 방문 한국어교사가 배치될 필요가 있다는 생각이 들었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본 과제에서는 한국다문화 교육 프로그램의 사례를 살펴보았다. 현재 우리나라 인구 중 약 4%가 외국인이라고 하는데, 많은 외국인
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프로그램_자기방어훈련
https://dobong.familynet.or.kr/center/lay1/program/S295T322C324/receipt/view.do?seq=127844 3주 1강에서 근래 한국 가족생활교육을 이끄는 다양한 주체에 대해 학습하였습니다. 이 가운데 건강가정 / 다문화가족지원센터는 공적영역의 지
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프로그램 단계는 전환학습이론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육을 연구한 남미진(2015)의 TMECA모형을 참고하였다. TMECA는 Transformative Multicultural Education Using Culture and Arts for Teachers의 약자로 전환 학습이론의 여러 연구자들의 연구결과를 수
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다문화 교육의 현황과 과제』 학지사 2008.10.10
최충옥, 모경환 외3명 저, 『다문화교육의 이해』 양서원 2010.03.02
박천응 저,『다문화 교육의 탄생』 국경없는마을 2009.11.16
오은순 저,『다문화교육을 위한 범교과교수학습 프로그램개발연구』
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다문화 교육의 현황과 과제』 학지사 2008.10.10
최충옥, 모경환 외3명 저, 『다문화교육의 이해』 양서원 2010.03.02
박천응 저,『다문화 교육의 탄생』 국경없는마을 2009.11.16
오은순 저,『다문화교육을 위한 범교과교수학습 프로그램개발연구』
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내 학부모일 수밖에 없다는 인식에 기초하고 있다. 이를 위해 학교평생학습관다문화가족지원센터 등에 한글정보화 교육프로그램을 개설하여 가족 단위 학습을 지원하고 있다. 아울러 다문화가정 학부모를 대상으로 자녀교육상담을 지원한
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