목차
제 1절 우리나라 전통 아동관과 보육
1. 유학적 접근
2. 실학적 접근
3. 동학적 접근과 소파의 아동관
제 2 절 우리나라의 보육의 역사
1. 우리나라 보육의 역사
2. 보육아동 및 보육현황
1. 유학적 접근
2. 실학적 접근
3. 동학적 접근과 소파의 아동관
제 2 절 우리나라의 보육의 역사
1. 우리나라 보육의 역사
2. 보육아동 및 보육현황
본문내용
육시설 종류별 시설 아동 수 ( 민간 개인>가정>국공립>법인>법인 외>직장>부모협동)
- 성리학에 나타난 아동기 - 신체적으로 정신적으로 성인보다 미숙하며 아동의 성장은 후천적으로 이루어진다고 인식되고 있다. 아동의 삶은 성인이 된 후에 성현이 되는 것이 목표이었으므로 성실하고 근면한 생활 자세와 학문 탐구를 강조하였다.
- 동학의 아동존중사상은 근대적 아동관의 시작되었으며 아동을 독립된 인격을 가진 존재로 인식하고 있다. 이즈음 서양에서도 아동을 보는 입장이 아동존중사상으로 바뀌게 된다. 소파 방정환의 아동관은 아동을 존중하는 현대 아동교육에서 강조하는 아동관과 유사한 부분이 많으며 어린이날, 어린이잡지, 아동문제 연구회인 색동회를 창립하였다.
- 우리나라의 보육사업은 1921년 태화기독교사회관에서 빈민아동을 위한 구제사업의 일환으로 탁아프로그램으로 시작된 이후, 탁아서 -> 어린이집 -> 새마을유아원 => 1991년 영유아보육법제정으로 어린이집의 명칭으로 변화되었다.
참고 문헌
<보육과정> 파워북 2010 김익균, 구현아, 김경림, 김영희, 윤정란, 장문규, 정혜숙, 채소희
<보육과정> 신광문화사 2010 박유미, 최인숙, 안연경, 홍정선, 김은아
- 성리학에 나타난 아동기 - 신체적으로 정신적으로 성인보다 미숙하며 아동의 성장은 후천적으로 이루어진다고 인식되고 있다. 아동의 삶은 성인이 된 후에 성현이 되는 것이 목표이었으므로 성실하고 근면한 생활 자세와 학문 탐구를 강조하였다.
- 동학의 아동존중사상은 근대적 아동관의 시작되었으며 아동을 독립된 인격을 가진 존재로 인식하고 있다. 이즈음 서양에서도 아동을 보는 입장이 아동존중사상으로 바뀌게 된다. 소파 방정환의 아동관은 아동을 존중하는 현대 아동교육에서 강조하는 아동관과 유사한 부분이 많으며 어린이날, 어린이잡지, 아동문제 연구회인 색동회를 창립하였다.
- 우리나라의 보육사업은 1921년 태화기독교사회관에서 빈민아동을 위한 구제사업의 일환으로 탁아프로그램으로 시작된 이후, 탁아서 -> 어린이집 -> 새마을유아원 => 1991년 영유아보육법제정으로 어린이집의 명칭으로 변화되었다.
참고 문헌
<보육과정> 파워북 2010 김익균, 구현아, 김경림, 김영희, 윤정란, 장문규, 정혜숙, 채소희
<보육과정> 신광문화사 2010 박유미, 최인숙, 안연경, 홍정선, 김은아
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