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없음
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업보 윤회설이 출세간적 진리인 緣起說과 직결된 것으로 인식되어 갔음을 알 수 있다.
업보설은 불교의 第一義諦는 아니지만, 아직 제일의제를 이해할 수 없는 자를 위해 거기에 들어가는 전제로서 세속적 입장에서 채용된 것이다. 그런데 석
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제일의(第一義)
-불교의 궁극적 진리(진체)
-말로써 표현될 수 없음. 언어도단(言語道斷:말이 끊어져 버림)
-불립문자(不立文字:글을 세우지 않는다), 이심전심(以心傳心), 선문답
→인간의 말로써는 불교의 궁극적 진리를 표현할 수 없음.
*지
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업보를 체험하게 될 것이며 그들이 가르쳤던 것은 의심을 받을 것이라고 경고했다. 일휴(一休)는, 비록 그가 선수행을 시작하는 행자일 때 사원의 동성애를 경험한 적이 있지만, 그것이 사원 내에서 질투심과 경쟁을 유발시킨다는 이유 때문
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업보 때문이 아니라 氣를 그렇게 타고났기 때문이라고 한다. 그리고 “慈悲는 惻隱과 더불어 仁의 用”이기는 하지만 무차별적으로 평등하게 적용되는 것은 아니다. 정도전은 유교의 仁이 “마치 물의 흐름에 있어 웅덩이를 채우고 나서 둘
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