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월명사가 자신은 단지 향가만 알 뿐, 범패는 익숙치 못하다고 함에 대해 왕이 향가라도 좋다고 하였음으로 보아, 신라시대의 정식의 산화공양의식에는 범패로 산화악과 같은 류의 산화가를 불렀던 것으로 보아지는데, 도솔가는 變文의 영향
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월명사의 모습에는 고독의 그림자가 짙게 드리워져 있었다. 그들의 행적은 왜 그리 쓸쓸했을까? 몸담았던 시대와 불화했기 때문이다.
산화공덕 의식을 치르려던 경덕왕에게 불려온 월명사는 이렇게 말했다. "승은 국선(國仙)의 무리에 속해
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경덕왕 때 월명사가 지은 10구체 향가
도솔가-신라 경덕왕 19년에 월명사가 지은 향가
찬기파랑가-신라 경덕왕 때 충담이 화랑 기파랑을 추모하여 지은 10구체 향가
안민가-신라 경덕왕 24년에 충담이 지은 10구체 향가
도천수대비가-신라 경
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월명사의 ‘도솔가’>
경덕왕 19년 4얼 1일에 태양 두개가 한꺼번에 나란히 나타나 열흘 동안이나 없어지지 않았
다. 이 것을 월명을 불러 <도솔가>를 지어 부르게 하였더니 조금 있다가 태양의 괴변이 사
라지니 왕은 이를 가상히 여겨
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경덕왕 집권기가 바로 불국사와 석굴암과 같은 佛事를 일으켰던 신라문화의 절정기였다는 점을 고려한다면, <안민가>에 내재되어 있을 불교관도 생각하지 않을 수가 없는 것이다. 또 경덕왕이 경덕왕 19년(760)에 월명사에게 <도솔가>
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