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, 서성북, 인민출판사 , 1999
2.중국고대경극사전, 주육덕, 중국우방출판사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 경극의 정의
2) 경극의 역사
3) 경극의 내용과 형식
4) 경극의 특징
5) 경극의 개혁운동
6) 현대의 경극
Ⅲ. 결론
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주육의 논쟁은 그들의 세계관이 실질적으로 다른 데에서 파생된 것이 아니라 ‘太極’에 대한 이해의 차이점에서 야기되었다. 주육은 네 통의 서신을 주고받으며 논변하였는데, 그 내용은 매우 복잡하다. 그러나 그들의 주요 분기점은 다음
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기 시작하였다. 이것은 마치 한국의 唱劇과 국악의 경우와 비슷하겠다고 하겠다. 극
장은 텅텅비고 경극을 배우는 후계자는 줄어만 들고 희곡학교마저 지망자가 없어지는 엄중
한 위기에 봉착하게 되었다.
경극에 아직 흥취가 있는 사람들이
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주육(酒肉)을 가지고 노래하는 기생(妓生)들을 데리고서 국상(國喪)을 무시하며 높은 데에 올라가 김숙이 죽은 것을 축하하는 모임을 가졌으니, 그들이 강상(綱常)을 무너뜨리고 풍속을 어지럽힌 것이 이보다 더 심할 수가 없습니다. 비록 사
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, 혹은 보살천자라고까지 존칭을 받았으며, 일상생활을 거의 출가생활과 같이 하여 엄중한 계율주의를 지키며 포의를 입고 주육을 끊고 일일 일식하였다. 1. 고승들의 업적
-석도안
-여산혜원
2. 양무제의 봉불(불교 업적에 대하여)
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