|
현대소설론》(1919)과 《베넷씨와 브라운 부인》(1924)에서는 또 새로운 실험적 소설이 갖추어야 할 요소를 논하고, 시대의 변화와 더불어 진실에 대한 관점도 달라진다는 점을 강조하였다.
※ 참고문헌
버지니아울프, 「자기만의 방」, 솔출판
|
|
|
서울:디자인하우스,1992.
36) 송병락, 한국인의 신화, 일본을 앞선다, 서울: 중앙일보사,1994.
37) 송병락, 세계로, 초일류 선진국으로, 서울:중앙일보사,1994.
38) 이기옥 편역,(소노 아야꼬, 戒老錄)아름답게 늙는 지혜- 스스로의 구원을 위하여, 서
|
|
|
21.02
21.19
21.46
금융비용/매출액 비율
1.96
2.51
2.28
1.58
1.10
현대
총자본순이익율
0.92
5.96
10.77
13.54
15.62
총자본경상이익율
0.68
8.90
16.49
19.66
21.22
자기자본순이익율
3.26
18.02
35.21
34.71
34.45
매출액순이익율
1.33
5.73
9.26
9.76
10.38
매출
|
|
|
ontessori 수업 형태는 기본수업, 삼단계 교수법, 자동교육(자기교육), 개별화 교육과 혼합연령 집단수업이 있다.
Montessori 교육 사상의 현대적 의의를 다음과 같이 요약할 수 있다.
Montessori 교육 사상의 현대적 의의는 Montessori 교육 사상의 평가를
|
|
|
현대건설
항목
2004.12.31
2005.12.31
2006.06.30
총자본순이익율
(ROA)
5.21
(1.45)
7.44
(6.77)
9.52
(8.03)
총자본경상이익율
8.08
10.29
13.23
자기자본순이익율
(ROE)
12.73
(8.30)
19.30
(29.70)
24.90
(29.12)
매출액순이익율
3.86
4.71
7.28
매출액총이익율
12.16
12.08
12.34
금융비
|
|
|
자기 자신의 학문 수련 정도에 의하여 서당의 교육 과정이 결정된다. 즉, 훈장님과의 문답법을 통하여 전 단계를 완벽하게 익힌 상태를 확인하는 과정을 거친 다음에야 다음 단계로 넘어 가게 되어 있다.
그러나 현대의 교육은 어떠한가? 선
|
|
|
자기 이해와 인격형성을 시도할 수 있는 기회가 되도록 하는 것이다. 좼미국에서의 종교와 여가좼라는 책을 쓴 로버트 리 교수는 현대 여가를 가리켜 ‘자기 습득과 자기 발견의 경우’라고 한다. 어떤 사람의 여가를 채우는 내용은 그 사람
|
|
|
자기 맞춤으로 여기는 화자에게는 당연한 것일지 모른다. 한편, 화자가 느끼는 안도감은 표면적인 것에 불과할지도 모른다. 왜냐하면 아내와 화자가 가고 싶어하는 길들은 현대인 모두에게 각인되어 있는 두 갈래의 내적 충동이기 때문이다.
|
|
|
자기의 직업에 종사하면서 일하는 보람을 느끼는 것을 의미한다.
직업은 생계의 수단일 뿐만 아니라, 자아실현의 계기가 되고, 공동체의 기능과 업무를 함께 나누는 우리들의 권리이며 의무인 것이다.
5)시민 생활 윤리
-현대 사회는 시민 사
|
|
|
현대적 도시 공간인 서울에서 김승옥 소설의 인물들은 인간 상호간의 소통 단절로서의 소외의 모습을 보여주고 있다. 이러한 소외된 상태의 인물들은 소외 극복을 위해 소통을 시도하나, 이러한 극복의 시도는 좌절되고 이들은 현대 사회 속
|
|
메뉴펼치기
