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보수와 진보 가르기」, 인물과 사상사, 《인물과 사상》, 통권 38호, 2001.6, pp. 104~109(6pages) Ⅰ. 서론 Ⅱ. 두 문인의 진정한 문학관 Ⅲ. 불온시 논쟁 Ⅳ. 불온시 논쟁의 해석 Ⅴ. 불온시 논쟁의 현대적 의의 Ⅵ. 결론
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순수와 참여의 첨예한 양극화 논쟁은 1960년대의 한 인상적인 사건(1차는 이형기 · 김양수 · 원형갑 대 김우종 · 김병걸, 2차는 김붕구 · 선우휘 대 임중빈 · 이철범 · 임헌영, 3차는 이어령 대 김수영 등)인 동시에 다시 문학관의 양극화 구도
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순수와 참여의 첨예한 양극화 논쟁은 1960년대의 한 인상적인 사건(1차는 이형기 · 김양수 · 원형갑 대 김우종 · 김병걸, 2차는 김붕구 · 선우휘 대 임중빈 · 이철범 · 임헌영, 3차는 이어령 대 김수영 등)인 동시에 다시 문학관의 양극화 구도
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순수에의 추구와 단편소설 옹호자 2) 잡지소설, 신문소설, 야담 3) 친일의 길 3. 작품 연보 4. 작품과 그 속에 나타난 동인문학의 특징들 1) <약한자의 슬픔>에 나타난 김동인의 신소설 2) <감자> 분석과 인형조종술 3) <광염소나타>와 김동인
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순수의 선언. 신구문화사. 1962. 이광훈. 사양의 토속적 인간상. 문학춘추. 1965. 1월호. 이동희. 김동리의 액자 동경考. 어문각. 43호. 이병기. 한국대표문학전집- 김동리 작품해설. 삼중당. 1970. 이상구. 김동리 소설의 서사구조 연구. 한국교원대
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논문 12건

문학관 연구 제 1절 문학작품에 나타난 사상 1. 유학사상 2. 불교관 제 2절 이 제헌의 문학관 1. 이제현의 시세계(詩世界) 2. 사상방식 제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교 1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景) 2.
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문학관이 자신의 진정성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정이라 할 수 있다. 이러한 투쟁이 어떤 경로를 통해서 정리되고 1930년대 문학관의 다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학
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문학적 배경 3 1. 당대의 사회적 배경 3 2. 당대의 문학적 배경 5 III. 구양수의 애정사 분석 8 1. 애정사의 범위 8 2. 애정사의 창작 배경 8 3. 애정사의 형식 10 4. 애정사의 내용 16 IV. 구양수의 애정사의 영향 23 1. 동시대의 사인에 미친 영
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문학관 (1)타지땅에서 나타난 소외의식 (2)신분적 처지에서 나타나는 감정 3.최치원 시속의 문학성 -‘소멸의 미학’ 4. 최치원의 사상-삼교사상 (1)최치원의 유교관 (2)최치원의 불교관 (3)최치원의 도선관 Ⅲ.결론
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문학관을 조사하였다. 연구의 진행방향은 개인적인 사외의 인식과 민족적인 자각을 바탕으로 한 세계의 확장을 형상화하는 것에 초점을 맞추어 개인적인 측면과 시운동의 측면에서 설명하였다. 홍사용은 시창작에 있어 1923년에 시작 활동을
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