|
, 채찍을 들고 바싹 다가와 하는 말이, \"세상에 좋은 말이 없다!\" 고 한탄을 하니, 슬프다! 세상에는 참말로 좋은 말이 없는 것이냐? 좋은 말을 알아볼 사람이 없는 것이냐?
|
|
|
당송산문 잡설
서론
본 조는 이번 한유(韓愈/768-824)의 작품 잡설(雜說)과 관련하여 작가 한유의 생애와 문학상의 공적, 또 그와 관련하여 고문운동에 대해 연구해보았다. 다음으로 작품의 중국어 성조와 해설, 감상에 대해 나름대로 분석
|
|
|
한유(韓愈)의 사설(師說), 잡설(雜說), 주무숙(周茂叔)의 애련설(愛蓮說) 등이 대표적, 우리 나라에서는 고려시대 이규보의 경설(鏡說), 슬견설( 犬說), 이옥설(理屋說)이 최초로 보이며, 조선시대 강희맹의 훈자오설(訓子五說), 권호문(權好文)
|
|
|
한유(韓愈)와 유우석(劉禹錫) 등 중국 유명문인들의 우언은 우리나라에 수용되면서 다양하게 재창조되었다. cf. 김영, 한중 우언의 욕망구현 양상, 한국한문학연구 31, 한국한문학회, 2003. ; 김영, 노장의 생태사상(生態思想)과 우언, 2003년도 한
|
|
메뉴펼치기
