|
교회성장학], 성광문화사, 1992.
양명수, [근대성과 종교], 2001,272 쪽 이하.
서남동, 『민중신학의 탐구』,한길사,1986.
S. Freud, 『문명 속의 불만』, 열린 책들. [ 목 차 ]
1. 서 론
2. 신학의 과제로서 '전통'
3. 기독교 신학의 전통
3.1 급
|
|
|
5.2. 이상사회의 성격
5.2.1. 물질문명과 정신문명의 조화
5.2.2. 삼동윤리 실현과 하나의 세계
5.3. 사회적 실천의 역사적 흐름
5.3.1. 일제 식민지 시대
5.3.2. 해방 후-1960년대
5.3.3. 1970-1980년대
5.3.4. 1990년대-현재
결론
<부록>
|
|
|
기독교의 역사』1997 크리스챤 다이제스트
조르주 뒤비 / 최애리 옮김 『중세의 결혼』1998 새물결
로베르 들로르 / 김동섭 옮김 『西洋中世의 삶과 생활』1999 새미
R. W. 서던 / 이길상 옮김 『중세 교회사』1999 크리스챤 다이제스트 1. 들어
|
|
|
칼빈주의 구제활동
4)루터주의와 칼빈주의의 구제시설 운영에 대한 차이
5)칼빈주의 개혁교회 전통의 복수직제
제3절 사회적 차원의 봉사
1. 그리스도인과 국가
2. 부와 빈곤의 문제
3. 경제할동
4. 교육과 가정생활
4절 맺는말
|
|
|
사무엘 H. 저, 김인수 역, 「아시아 기독교회사」1권, 장로회신학대학교출판부, 1996
손윤탁, \"중국의 경교 전래\", 선교운동사, 2001
강인규, “당대의 경교” , 중국선교연구원
두갈, “당대 경교를 찾아서”, 동아시아를 잇는 여행기, 2011
|
|
|
기독교장로회역사편찬위원회, 『한국기독교 100년사』, 한국기독교장로회출판사, 1992
학술지 논문
김재준, “축자 영감설과 성서 무오설에 대하여”, 『김재준전집』 제2권, 한신대학교출판부, 1992.
임희국, “회고와 전망: 한국 장로교회의
|
|
|
기독교회가 축출된 후, 313년, 콘스탄틴 교황에 의해 공인
예수님의 승천 이후 지금까지 명맥을 이어 온 참 교회. 성경의 사도행전이 첫 역사
체
교황을 중심으로 긴 세월 동안 잘 짜여진 단일 조직
침례교를 비롯한 지역/독립/형제 교회들. 특
|
|
|
기독학생회출판부(IVP)
존 칼빈, “기독교 강요 IV\"(1953)
B.B. 워필드, “기독교 기적론”, 이길상 역(기독교문서선교회)
남은우, “기독신앙과 의료협력”(고신대학교 출판부)
죤 터너, “치유하는 교회” 김선도 역(도서출판 광림)
J.M. 스피어,
|
|
|
운동이다. 나아가서 YWCA는 여성 연합단체로서 수양회, 하령회, 금주금연운동, 생활개선운도, 여성의 지위향상운동, 물산장려운동, 지방 여학생들을 1. 들어가며
2. 엡엣청년회
3. 기독청년회(YMCA)
4. 기독여자 청년회(YWCA)
5. 예수교 청년
|
|
|
기독교 교회사』, 보이스사, 1997
허승일 외,『로마 제정사 연구』,서울대학교 출판부, 2000
존셰이드/로제르 아눈,『로마인의 삶-축복받은 제국의 역사』, 시공사 1997
장-마리 앙젤,『로마제국』, 한길 크세주, 1999
도널드 R. 더들리,「13장 고전
|
|
메뉴펼치기
