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금문
2. 소전의 등장
3. 예서(隸書)의 등장
4. 대량의 서예이론과 비평서 등장
5. 서예의 번성기
6. 주관성 강조의 시기
7. 원대 서예의 대표자 - 조맹부(趙孟頫)
8. 낭만적 사조의 중시 시기
9. 회화적 분위기의 흡수 시기
< 참고 문헌 >
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학파 : 제논(Zenon)이 창시함, 금욕주의
나. 에피쿠로스 학파 (회의학파의 피로(Pyrrho)가 창시함) : 지적 쾌락을 물질적 신체적 쾌락과 동시에 강조함 -로마의 지배층에 영향을 줌.
3) 미술 : 헬레니즘 시대 건축은 고전 시대의 신전으로부터 궁전,
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이론과 실제가 반드시 일치하는 것은 아니라 하더라도 현실과 유리된 이론 또한 있을 수 없으므로 이론이 바탕이 된 정치의 실체를 주의 깊게 살펴보아야 할 것이다.
참고문헌
조선성리학의 재평가 - 창작과 비평. 이태진
조선전기의 성리
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(ideology)
【27】헤게모니(hegemony)
【28】프랑크푸르트 학파
【29】民族誌․文化記述誌(ethnography)
【30】재생산이론
【31】신마르크스주의(Neo-Marxism)
【32】從屬理論(dependency theory)
【33】세계체제론(world system theory)
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경제로부터 독립된 국가존재의 필연성을 주장하는 이론.
대표적 학자 : 알트파터, 뮐러, 노이쉬스, 히르쉬, 블랑케
ⅵ) 종속국가론
세계를 하나의 분업체계와
다양한 문화의 경제적, 물질적 실체로 간주.
대표적 학자 : 윌러스타인
3. 네오
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경제적 집단들이 권력을 위해서 서로 투쟁하며, 그리하여 어떠한 사건들이 그들의 시대에 일어날 것인가를 결정하는 '정립 / 반정립 / 종합'의 이론이다.
<생각> 헤겔에 있어 주체와 대상 간의 일치에 관한 철학의 오랜 문제는 절대 정신
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경제성장을 이루었다. 정말로 고생하신 분들이다. 우리세대는 그분들의 피땀으로 인해 더 이상 먹을 것이 없어 입을 옷이 없어 걱정하지 않는다. 이것만으로도 나는 무척이나 행복한 것이다. 나는 부모님이 해주신 맛있는 밥을 먹으면서 내가
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이론은 민주주의 원칙과 거리가 있지만, 주나라 식 봉건 제도를 넘어서 효율적인 관리 제도를 확립하는 이론이 되었습니다. 이러한 사상에 힘입어 진시황은 중국 천하를 통일하였습니다. 또한 법가 사상은 유교의 도덕론과 결합하여 중국 사
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2)간접체약강제
3)강제의 유형
(1)생존배려
(2)공평경제질서유지
4)체약의무위반과 사법적 구제
2.계약내용결정의 자유와 제한
1)내용결정의 자유에 대한 제한
2)방식의 자유에 대한 제한
3.국가개입권의 양태
V.결 론
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방법으로 접근해야 할 것이 아닌가.
<참고문헌>
나종일, 세계사를 보는 시각과 방법, 창작과비평사, 1992
김응종, 아날학파, 민음사, 1991
김응종, 아날학파의 역사세계, 아르케, 2001 프로델의 생애와 가치관 역사관 등등
나의 생각
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