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고구려사를 무리하게 중국사에 편입시킨다면 우리와의 마찰이 불가피하고, 결국 다른 나라들에 위협적 존재로 비쳐질 수밖에 없다. 이런 상황이 진정한 동아시아 평화에 도움이 되지 않음은 물론이다. 우리나라 정부는 중국 지도부 교체를
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고구려어에서 각각 ‘城’과 ‘橫에’ 대응하는 ‘忽’, ‘於斯’, 백제어에서 ‘石’에 대응하는 ‘珍惡’의 예를 살펴보자.
(1) 水城郡 本高句麗買忽郡(《三國史記》 卷 35)
忽 : *hor *hur *ku/*ko 또는 *kuto/*koto *koro *kur
김방한 이기문 박은용
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일본처럼 현대속에 전통을 적용해야지 전통을 통째로 들고와서는 안될일이다.
우리나라에도 살릴수있는 전통은 많다. 이를테면 장승배기나 고구려벽화가 그런것일 것이다. 앞으로는 좀더 나아진 한국애니메이션을 기대한다. 없음
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될 수 있는 매우 중요한 시점이라고 볼 수 있을 것이다. 우리는 중국의 고구려사 왜곡 등 여러 가지 중국에 대한 안 좋은 기억을 지니고 있지만 지금이라도 차근차근히 중국을 공략해나가는 방법들을 연구해 나가야 할 것이다. 없음
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고구려와 백제의 행정 체계인 5부의 영향이라고 풀이하고 있다. 그는 일본의 건국신화는 한국의 신화와 중국의 율령제 사상에 근거하고 있으며 하늘에서 내려온 무리가 정착한 산봉우리를 소호리라고 부르는 것은 도읍을 뜻하는 백제어 소부
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고구려와 백제의 행정 체계인 5부의 영향이라고 풀이하고 있다. 그는 일본의 건국신화는 한국의 신화와 중국의 율령제 사상에 근거하고 있으며 하늘에서 내려온 무리가 정착한 산봉우리를 소호리라고 부르는 것은 도읍을 뜻하는 백제어 소부
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정복하고, 사이공까지 세력을 넓혔다.
㉡ 하노이에 도읍을 정하고, 국호를 대월이라 하였다.
㉢고유 문화를 유지하기 위해, 베트남 문자인 ‘추놈’을 만들어 썼다.
㉣‘대월사기전서’를 편찬하는 등 베트남 문화의 전성기를 이루었다.
①㉠
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문화의 자육적 반학교 문화적 특성에 대한 연구를 해볼 가치가 높다고 생각했기 때문이었다.
조선시대의 성균관은 고려시대의 그것과는 성격으르 매우 달리하는 특징을 가지고 성립되었는데 이것은 신진사대부들의 정치 지배 이념저거 특
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고구려세운 동명왕 백제 온조왕 알에서 나온 혁거세 만주벌판 달려라 광개토대왕 신라장군 이사부 백결 선생 떡방아 삼천궁녀 의자왕 황산벌의 계백 맞서 싸운 관창 역사는 흐른다.
신났어요. 재미없어요. 슬펐어요.
노래가 너무 높았어요.
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각부가 정확한 비율로 구성되었으며 고구려 사신총 등에서 보는 완숙한 당초문에 비해 손색이 없다. ■ 천마총 금관
■ 신라금관의 용도는?
■ 천마총 발굴이야기
■ 천마총은 어떻게 만들어졌나?
■ 천마도의 비밀
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