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고구려 유적에서 마주한 살아 있는 역사
3. 『조선상고사』 독후감
1) ‘역사를 누구의 시선으로 기록할 것인가’라는 근본적 질문
2) 『조선상고사』가 오늘 우리에게 던지는 질문들
3) ‘기억을 되찾는 일’의 가치에 대해 다시 생각하
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문화 등을 언급하고 있고 왕명을 다룬 초기 율령 체제의 형태를 보여주고 있어 삼국사기의 기록을 방증할 수 있는 매우 귀중한 문화재이며, 신라사 연구와 한자의 전개, 금석학 연구에 획기적인 자료를 제공할 수 있어 문헌 사료로 메울 수 없
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문화재연구소, 『백제도성의 변천과 연구상의 문제점』, 제3회 문화재연구학술대회, 2002.
2. 김원룡, 『풍납리포함층조사보고』, 서울대학교 고고인류학과, 1967.
, 『한국고고학개설』, 일지사, 1973.
, <原三國時代에 대하여>『老古學誌』 1
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문화는 삼국문화의 영향으로 성립된 것이다\"
2) 분국설(북한)
-신화의 분석 : 야요이문화시기(B.C 3세기-A.D 4세기)에 한국인(삼한, 백제, 가야, 신라)이 장기간에 걸쳐 계통적으로 일본열도에 이주, 정착하여 각처에 소국을 건설함.
-전기 고분문
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문화, 문물 교류 등의 외교의 측면에서 이해한다든가, 임나문제에 대하여 가야를 영향권 안에 둔 백제의 역할을 중시한다든가 하는 점 등이 그것이다. 그러나 6세기 이전의 가야사 및 일본 고대사 자체에 대한 연구가 아직 미진한 탓으로 인하
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문화의 수입은 백제나 신라의 왕들이 있지도 않은 일본<천황>에게 바친 기술자들이나 귀화\'를 위하여 도항한 사람들에 의하여 전파되었다고 말한다. 사실은 고분 시대에도 한국으로부터 우리 주민들은 일본 땅에 뿌리내린 한국 계통 나
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종류 체계에서 매우 높은 지위를 차지했다. 도리 없이 수묵화 양식 아닌 다른 것을 채색화라 부를 수밖에 없었다.
채색화란 고구려나 백제, 신라시대의 고분 벽화부터 화려하기 그지없는 불교회화, 궁중에서 필요로 했던 기록화를 비롯한 현
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문화재에 대해 관심을 가지고 자부심을 느낄 수 있는 시간이 되었다. 유아들이 놀이를 통해 표현하며 그 시절의 생활모습이나 옷 등 우리나라의 역사에 대한 관심이 더 높아질 수 있었다. 게임활동을 통하여 유아들이 우리나라의 옛날 모습과
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고구려가 백제, 신라와의 치열한 영토전쟁을 치르며 곡창지대인 이천지역을 차지한 장수왕 때 처음 축성한 것으로 추정하고 있다. 장군의 지휘소로 보이는 장수대와 우물터 2곳, 수구문, 깃발을 꽂았던 바위와 투석전에 사용된 돌무더기 등과
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고구려 수도와 고분군을 세계문화유산으로 등재하려고 했고, 2007년에는 발해의 수도였던 상경을 세계문화유산으로 등재시키려고 발굴하면서 당나라 식으로 복원했다. 중국이 역사를 왜곡하는 까닭은 소수민족의 독립을 막고 안정된 통치를
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