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고려 때까지 그처럼 융성했던 차문화가 조선시대 들어 급격히 퇴조한 것은 조선조의 불교탄압과 밀접한 관련이 있다. 사찰문화와 더불어 발달한 차가 억불숭유(抑佛崇儒)의 사회에서 퇴조한 것은 자연스러운 일이었다.
참고문헌
차와 건강,
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고려시대 최영장군이 목호(牧胡)들을 무찌른 제주역사상 가장 치열하고 의미있는 전투가 벌어졌던 전적지다. 1374년 8월 공민왕의 명을 받은 최영장군은 3백14척의 군선에 2만 5천명의 대군을 이끌고 목호의 토벌에 나선다. 고려의 목호토벌은
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고려시대에 관서(官署)가 아닌 지방의 사찰이 주성하여 찍은 것이기 때문에 활자의 크기와 글자의 모양이 고르지 않고, 부족활자를 목활자로 섞어 사용했기 때문에 인쇄상태가 조잡하다.
그러나 1377년(고려 우왕 3) 7월에 청주 흥덕사에서 금
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고려는 약 30년간 수차례에 걸친 몽고의 침입에 대항하여 전쟁을 치렀으나 고종 46년(1259) 결국 그들에게 항복을 하게 되었고, 충렬왕이 원 세조의 딸인 제국대장 공주와 결혼한 이래 이른바 그들의 부마국이 되어 공민왕에 이르기까지 7명의
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왕이 후에 박박이와 부득의 소식을 듣고 남사라는 절을 지었다는 대목이다.
이 부분이 정말 후대에 덧붙여 진 것인가? 그렇다면 일연이 살던 고려시대의사회상이 어느정도 반영이 되지는 않았을까? 어릴 적 나와 같은 생각을 한 어떤 민중이
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공양학(供養學)
3.한국유교의 발전
(1)삼국시대
(2)고려시대
(3)조선시대
4.현재까지도 많은 영향을 끼치고 있는 유교윤리
(1)오륜(五倫)
(2)효(孝)제(悌)충(忠)신(信)
5.유교의 사례(四禮)
(1)관례(冠禮)
(2)혼례(婚禮)
(3)상례(喪禮
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공양상을 장식하였다. 이러한 특징을 지닌 통일신라시대 범종으로서는 상원사 종(725)이 가장 오래된 예이며 성덕대왕 신종(771년)은 크기나 아름다움이 단연 뛰어난 작품이다.
고려시대에는 초기까기 통일신라시대 양식을 계승한 것이 만들어
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고려시대와는 다른 조선시대를 만들기 위한 의도에서도 있고, 또한 중국의 문물을 받아들이려는 의도도 어느 정도 가지고 있는 예악이 세종대왕에 의해서 보급된 것 또한 흥미있는 부분이었다.
단순한 음악이 가지고 있는 개념과는 달리, 예
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공양시연"등의 행사는 운주사 축제와 어울리는 내용이었다. 그런데 "DDR 점프점프"나 "화순 쌀 시식회 및 품평회"는 축제의 의도와 맞지 않는 것 같다. 특히 DDR은 화순운주축제 개최의 의의와 전혀 맞지 않는 단순히 오락실 광고하는 수준이었
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① 애니미즘, 영혼불멸사상, 터부의 체계
② 피의 복수
③ 인신공양
고려시대
- 사(死), 류(流), 도(徒), 장(杖), 태(笞)의 오형이 존재. 사형은 斬絞死(참교사) 형태
현대적 사형제도의 기원
1894년 12월 27일(갑오경장) 칙령 제3
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