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시대의 분열상황을 극복하고 최초로 중국을 통일하는 기틀이 되었다.
왜 중용이 원칙인가? 원칙이란 심오하고 근복적인 진리이고 전통적인 진리이며, 또 보편적인 공통분모이며 표준이다. 원칙이란 우의 인생을 정확성, 일관성, 아름다움 그
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고려문화사(高麗文化社)에서 간행한 국역본(國譯本), 이병도(李丙燾)의 역주본(譯註本) 등 여러 가지가 있고, 동서문화센터의 이학수(李鶴洙) 영역본(英譯本)과 1954년 《역사학보(歷史學報)》 제5집의 부록으로 이홍직(李弘稙)의 삼국유사 색
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고려된 개발계획의 수립이 요청되는 바이다.
참고자료
서태양, 문화관광론, 대왕사, 1999
신동주, 지역관광개발론, 대왕사, 2002
이미혜, 관광개발론, 대왕사, 1999
김진섭, 관광학원론, 대왕사, 1999
김성일, 박석희, 지속가능한관광(보전과 개발의
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시대, 과학이 아무리 발달해도 그 이면에는 드러나야 할 진실이 비밀스럽게 숨겨지고 감추어지는 일이 여전히 일상다반사이다. 하지만 <설공찬전>은 말해준다. ‘영원한 비밀은 없다’고. 언제고 진실은 마치 오래된 책장 뒤편에 붙어 우
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시대는 이런 문화유산을 안전하게 지키기 힘든 너무나 많은 위험요소가 존재하고 있다.
인간의 이기주의로 인한 무분별한 개발과 소홀한 관리들로 인해서 점점 우리의 역사적 자여.문화유산들이 사라져가고, 무너질 위기에 처해있다. 유네
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고려해야 하는 새로운 시스템 7천만을 다 포용하고, 우리만의 새로운 시대적 가치에 대해 고민하고 생각해야만 한다.
기존의 가치들은 융합하기엔 사상적 간격이 크고, 현실과 이상의 차이는 바다보다 넓다. 즉 많은 사람들이 수긍하는 가치
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고려했다는 점에 있어 보다 먼저 근대적인 사고를 제시한 것으로 해석할 수 있다. 또한 기, 전, 소설의 형식에 있어 끊임없이 새로운 산문형식을 창조하여 후대의 소설 형식이 정립되는 데에 기여한 바가 크다는 것 역시 의의가 있다고 할 것
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시대를 살아가는 우리들에게 생기를 불어넣고 삶을 좀더 창조적으로 살아가도록 해 줄 수 있는 한 방법이 될 것이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 인간관
Ⅲ. 게슈탈트 치료의 기본 원리
1. 게슈탈트 심리학적 조망
2. 현상학적 조망
3. 장(場)이론적
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왕대의 체제 개혁
(3) 광개토 대왕릉 비문의 내용
(4) 평양 천도
(5) 근초고왕(近肖古王)의 정복 사업
(6) 백제의 요서 진출(4 세기 후반의 대외 활동)
(7) 웅진 시대의 백제의 정치
(8) 사비 시대의 백제의 정치
(9) 법흥왕 때의
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왕사, 2006년.
양성국, 김수진(2001). 『스포츠 마케팅』. 도서출판대강.
오일영, 현대 스포츠 사회학, 대한미디어, 2004년.
Joy Standeven, 스포츠 관광, 백산출판사, 2005년.
이종영(2002). 스포츠와 삶의 질. 한국스포츠사회학회 세미나자료집. 서울: 한
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