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소산인 동시에 오늘날 인터넷으로 대표되는 정보화시대를 연 증거인 것이다. -직지란
직지의 체제와 내용
직지의 프랑스 소장경위
직지의 재발견
-직지의판본
-직지금속활자인쇄과정
-유네스코와직지
-직지가 갖는 의미
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시대의 시청점유율 하락을 막기 위해서이다. 채널4, F4와 E4의 시청률을 모으면 채널4의 시청률을 보호할 수 있다는 것이다.
이처럼 채널4의 상업 전략은 긍정적으로 평가할 수 있다. 주시청자인 젊은 층에 집중하는 것이 공익적 가치를 공양시
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시대를 열려는 것이 아니라 세종대의 정 치를 재현하는 것이었기 때문이다. 또 대원군의 정치는 고려말 공민왕의 정치와 비슷하다고 생각하는 의견도 있다 1. 흥선대원군 집권 과정
2. 흥선대원군 정치의 장점
3. 흥선대원군 정치의
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시대에 인도본위의 유가 안에는 군주가 도참.위를 신봉하는 것을 비판하는 것도 있었다. 광무제에 직접 반대한 환담, 조금 뒤의 왕충이나 장형과 같은 사람이 대표적이다. 그러나 체제를 고치는 것은 가능하지 않았다. 그 이유로서는 첫째로
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고려말 우왕(禑王)의 사부였던 백문보(白文寶)가 사용한 예에서 처음 보인다. 요즘의 단기는 조선시대의 사서 〈동국통감 東國通鑑〉에서 고조선의 건국을 요 즉위 25년 무진년으로 본 것에 근거하여, 단군 원년을 BC 2333년으로 정한 것이다. 5
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왕상을, 나머지 양면에는 쌍으로 된 천인공양상을 새겼다. 기둥과 처마를 연결하는 부분에는 창방과 기둥머리를 표현하고 그 위로 지붕을 받아 서까래와 기왓골, 처마받침의 향로와 꽃무늬 등은 마치 당시의 목조건물을 보듯이 생생하고도
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시대의 고대소설. 심청의 희생적인 효성이 아버지의 눈을 뜨게 했다는
이야기.
양보 : 남에게 제 자리를 내줌. 자기의 주장을 굽혀 남의 의견을 좇음.
전기문 : 살아있었던 실제 인물이나 오늘날 살고 있는 훌륭한 인물에 대하여 본받을
만한
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고려 우왕 때의 박신과 홍장의 사랑 이야기가 번잡하다고 하겠구나.
강릉 대도호는 풍속이 좋구나.
효자, 열녀, 충신을 표창하는 붉은 문이 고을고을마다 나열되었으니
즐비한 모든 집에 벼슬을 봉할 만하다는 요순시대의 태평성대가 이제
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공양하는 의식이 있고, 그 동안의 수행을 축하하기 위하여 사원에 가서 승려에게 가사, 기타물품을 바침.
8. 응안 러이 끄라통
o 태국력 12월 보름에 행해지는 축제
o 끄라통이라고 하는 조그만 연꽃모양의 바나나잎으로 만든 접시모양의 작
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왕(王)》이 있으며 아리스토텔레스의《시학(詩學)》에는 이를 격찬하여 비극의 전형(典型)이라고 하였다. 인간성을 강조하는
소포클레스의 작품은 숙명과 싸우는 인간의 무력과 비참을 그리다가 마침내 영웅적인 죽음으로써 정화(淨化:카타
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