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고전문학연구 4, 1988.
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李東林, 月印釋譜와 關係佛經의 考察, 백성욱박사 송수기념 불교학 논문집, 1959.
李丙疇, 釋譜詳節 弟二十三
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고전소설의 본질’, 국학자료원, 1991
김명희, ‘김시습의 인(仁) 사상과 그 실천 논리‘ 안동대학교, 2001
김영미, 고전문학 : "오세"의 기호로 살펴본 김시습 일화의 의미 -『어우야담』소재 이야기를 중심으로-, 한국언어문학회, 2003
송수익,‘
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고전문학100』29권 , 서문당 ,1984, p79
고 하며 수양자식이 될 것을 청하는 데서도 나타나며 오흥부부와 해룡부부가 동시에 같은 꿈을 꾸는 데서 더욱 분명히 드러난다.
김창현,「李海龍傳에 나타난 인물의 형상」,『고전문학연구』,1997, p18
해
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고전문학전집』, 고대민족문화연구소 編 , 第15券 박씨전.
이것은 여성을 제대로 보지 못하고 한갓 색을 취하는 남성의 안목 없음을 폭로비판하는 여성의 복수의식이라고 볼 수 있다. 박씨가 남편을 질책하는 모습은 아름다운 자태를 갖지 못
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문학사상
2. 연암의 시세계
3. 연암시의 문학사적 의의
Ⅴ. 박지원의 초기작품 분석 (『방경각외전(放瓊閣外傳)』)
1. 마장전
2. 예덕선생전
3. 광문자전
4. 민옹전
5. 양반전
6. 우상전
7. 김신선전
Ⅵ. 박지원의 『열
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고전소설의 발생 및 발전단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여 관학어문연구17, 서울대, 1992.
(1995), 전기적 인간의 미적 특질, 민족문화사연구 7, 민족문화연구소, 1995.
이구의(1996), 최치원전의 소설성, 한민족어문학, 한민족어문학회.
이대형(2001),
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고전문학대계 4』, 교문사, 1984.
『국역 율곡전서 Ⅲ』, 한국정신문화연구원, 1987.
『국역 파한집』, 고여대 민족문화연구소, 1975.
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실비아 월비, 『가부장제 이론』, 이화여자대학교 출판부, 1990.
이명현, 『고전문학콘텐츠론』, 제본
이상택 외,
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문학사상사, 1996
고전소설의 현대적 전승과 변용 전영선, 한양대학교 대학원 박사학위 논문, 2000
중국 고전 소설전 김인철 신병철, 신아사, 1999
삼국유사 교감연구 하정룡, 신서원, 1997
한국고전문학사의 쟁점 김광순, 새문사, 2004
이광수의 민
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고전 장편소설의 역사현실대응>, 어문논집 33, 고려대 국억국문학연구회, 1994.
결론
여기까지 몽유록의 형성배경과 조선 중기, 후기에 출현한 몽유록들의 흐름을 따라가며 그 성격과 변화되어가는 과정을 살펴보았다. 15세기를 기점으로 전
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