|
고전문학적인 노오였다.
참고문헌
김문길 외 - 일본문학 이해, 형설출판사, 1998
신선향 - 일본문학과 여성, 울산대학교출판부, 2005
일본고전문학전집 今昔物語集一, 소학관, 1971
정인문 - 문학과 일본문학, 도서출판 영한, 2001
玉井幸助 - 일기문
|
|
|
형식으로 삶의 교훈을 전달함
옛 사람들의 철학적이고 고상한 인생관을 접할 수 있음
③ 주제 : 선입견에 대한 경계
(2) 이해와 감상
이 글은 일종의 교훈담의 형태를 띤 고전수필이다. 시대를 초월하는 문학의 보편적인 가치를 드러내는 작품
|
|
|
고전문학’, 명문당, 장덕순 감수, 1994
가기열, <「임경업전」 작가의식고>, 1993
徐大錫, <군담소설의 구조와 의미> (이화여자대학교출판부, 1985)
김현우, <국가영웅의 영웅성 고찰 - 임경업전을 중심으로>, 2005
두산백과사전 Ⅰ.
|
|
|
형식을 새롭게 발전시키고 새로운 인간 생활 소재 영역을 취급하면서 작중인물들을 생동하게 그려낸 특색 있는 비극소설로 중세소설 중요한 자리를 차지하고 있다.
★참고문헌★
1. 소재영·장흥재, <운영전>, 시민사, 1994
2. 고전문학실,
|
|
|
고 몇 번 다시 읽어야했다.
고전문학을 시작하는데 이옥이라는 조선시대의 재밌는 문인을 만나 다행이였다. 고전문학도 지루한 것만이 아니라 이렇게 흥미로울 수 있다는 인상을 받았기 때문이다. 그리고 이옥은 정해진 형식에 얽매이지 않
|
|
|
고전소설 속 역사여행』, 돌베개, 2006, 146-162면.
이경하, 「여성문학사 서술의 필요성에 관하여」, 『한국여성문학연구』11, 한국여성문학학회, 2004, 377-400면.
정출헌, 「가부장적 가족제도의 질곡과 <사씨남정기>」, 『고전문학과 여성주
|
|
|
문학통사2』.
임형택ㆍ 신호열 공역, 『백호전집』, 창작과 비평사, 1997.
진경환, 「‘탈주’와 ‘해체’의 기획 - 매월당 김시습」, 『한국고전문학작가론』, 소명출판, 2003.
정학성, 「봉건 질곡과 대결한 낭만과 지성의 문학」, 『한국고전
|
|
|
설화 연구\", 《설화문학연구》下, 단국대학교 출판부.
------\"구비 열녀설화의 양상과 의미\", 고전문학연구 제9호, 한국고전문학연구회.
이혜순, 1998, \"조선후기 열녀전의 입전의식\", 한국고전소설과 서사문학 (下), 집문당.
이인경, \"문헌과
|
|
|
문학연구 제 12집, 한국한문학연구회, 「한국문학에 있어 “傳”과 “小說”의 관계양상」, 박희병
○ 한국문학논총 27집, 한국문학회, 온달 설화의 현대적 변용-최인훈작 「온달」과 「온달설화」의 대비적 고찰, 정찬영
○ 한국고전문학회,
|
|
|
문학의 역사적 이해. 문학과 지성사.
박태상. 북한문학의 현상. 깊은샘.
박태상. 국문학연습. 한국방송대학교 출판부.
설성경, 유영대. 북한의 고전문학. 고려원.
이헌홍. 고전소설연구. 화경고전문학연구회.
최응권. 북한의 고전소설 연구.
|
|
메뉴펼치기
