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문학개설』 일조각, 1971, 141∼145면.
고려대학교 민족문화연구소 편, 『한국민속의 세계』권8 -민속시가, 판소리-, 2001, 290∼295면.
무가는 장구한 기간을 전승하면서 민중의 사고를 이끌기도 했고 반영하기도 했다. 또한 다른 사상을 부단히 수
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고전문학과 근대문학의 접점은 단선적인 경로로는 파악하기 어렵다. 거시적인 관점에서는 문학사의 흐름이 연속적이지만 미시적인 관점에서는 비연속성이 존재한다. 자생적 발전인가 외래적 이식인가라는 점에서도 마찬가지다. 물론 서구
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문학의 변천
1. 1960년대의 북한문학
2. 1970년대의 북한문학
3. 1980년대의 북한문학
4. 1990년대 이후의 북한문학
Ⅱ. 북한문학의 이론
1. 종자론
2. 전형화이론(갈등이론)
3. 속도전 이론
4. 사회주의적 내용과 민족주의적 형식
Ⅲ. 북한문
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형식 교육내용의 비판적 고찰」, 『새국어교육』 제124호, 2020.http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=2737ee0e98e6a981d18150b21a227875 국문학개론
한국 고전 문학에 대한 연구
연구주제: 상고시가, 향가, 고려속요, 시조
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형식상의 특징
3.7 樂府詩의 영향과 의의
4. 古詩十九首
4.1 五言時
1>五言時의 발생
2>五言時의 기원
3>악부樂府와 고시古時의 관계
4.2. 古詩十九首의 시대적 배경과 문학적 자각
4.3 작자와 제작연대
1>작자 2>제작연대
4.4 古詩十九
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1.5 시경의 문학적 성격과 가치
1.6 시경의 예술적인 특성
1.7 작품 분석
Ⅱ. 초 사
2.1 초사의 정의와 성립
2.2 작가와 작품
2.3 구법과 형식
2.4 초사의 특징
2.5 초사의 영향
2.6 초사에 대한 의문
Ⅲ. 시경과 초사의 비교
<참고자료>
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(4) 희극미
3. 작가별 작품 개관
(1) 황진이(黃眞伊)
(2) 소춘풍(笑春風)
(3) 계랑(桂娘)
(4) 한우(寒雨)
(5) 홍랑(洪娘)
(6) 명옥(明玉)
(7) 천금(千錦)
(8) 매화(梅花)
(9) 송이(松伊)
(10) 구지(求之)
4. 문학사적 의의
Ⅲ. 나가는 말
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시가는 이러한 제천의례로부터 시작되어 주술적·제의적 성격을 띠면서 발전했고, 동시에 복잡해진 사회구조에 따라 개인적·사회적 서정을 담은 창작시가가 등장하여 분화해 나갔다.
현전하는 상고시가 세 작품은 한역시의 형태로 배경설화
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문학론은 분명히 중세의 관념과 인습에서 탈피하지 못하고 있다. 따라서 그의 문학은 많은 중세적 주제로 구성되어 있으면서 단지 고전의 영향을 받아 문체와 형식면에서 새로움을 제시해 주고 있다. 결국 르네상스 이탈리아인들이 유럽 문
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형식을 취하고 있기 때문에 운율을 고려한 표현들을 쉽게 찾아볼 수 있다. 관동별곡에 어떤 수사법이 사용되었고 그 효과는 어떠한가에 대해 접근하는 방식은 여러 가지가 있을 수 있을 것이다. 본 논의에서는 서사, 본사, 결사를 나누어 작품
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