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문학과 지성사. 81쪽.
이렇게 계녀가류에서는 여성인 어머니가 바깥 세계와 대립하여 생기는 갈등을 보이지 않는 체제순응적인 태도가 드러나는 것이 특징이다. 이에 반해 자탄가나 화전가에는 제도, 범절을 지키고 종속 침묵해야 하는 안의
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. 사냥에서 돌아온 왕은 이 말을 듣고 말을 달려 1. 자료분석
2. 내용과 배경설화
3. 황조가를 집단 서사시로 볼 경우
▶ 황조가에 대한 다양한 견해
▶ 유리왕 때의 시대적 상황과 연관시켜 살피는 견해
4. 감상
5. 시어·시구 분석
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알려진
가버슨 兒孩ㅣ 들리 거 Ⅰ. 고대가요 구지가의 배경설화
Ⅱ. 고대가요 구지가의 원문
Ⅲ. 고대가요 구지가의 작품이해
Ⅳ. 고대가요 구지가의 내포적 의미
Ⅴ. 고대가요 구지가의 소재에 대한 상징성
참고문헌
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다 어리다/ 만중운산에 어느 님 오리오마는/ 지는 잎 부는 바람에 행여 1. 창기(娼妓) 황진이에 관한 기록
1-1. 설화 속의 여인- 황진이
2. 황진이의 시 세계
2-1. 기녀시조의 일반적 성격
2-2. 황진이의 작품
3. 맺는 말
<<참고문헌>>
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문학 쪽에서 상당히 많은 연구가 진행되어 왔다. 그에 비해 연행가사들은 그에 대한 연구가 상당히 뒤져있어 아직까지 국문문학에 대한 연구가 많이 부족한 상태이다. 앞으로 많은 연구가 진행되어 우리가 좀 더 쉽게 많은 작품을 접할 기회
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형식과 같은 마지막 행의 제2음보가 過音節現象을 나타내고 있다. 그리하여 이러한 結詞形式을 가진 가사를 정격가사(政格歌辭)라 하고 결사형식을 가지지 않은 가사를 변격가사(變格歌辭)라 부르기도 한다. 그러나 가사문학 형성기의 작품
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형식의 향가로 <삼국유사> 권5 월명사 도솔가에 실려 있다. 이 작품은 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 정제된 형식과 높은 서정성에 의하여 신라가요 중 뛰어난 노래로 평가받아 왔다. 「제망매가」의 원문과 양주동, 김완진의 해독을
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(도천수대비가)의 배경 설화
Ⅱ. 신라 향가 도천수관음가(도천수대비가)의 원문과 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라 향가 도천수대비가(도천수관음가)의 작품 해설
참고문헌
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문학적 형상화를 통해 당대 현실의 모습을 그려내고 있다는 점에서 이 작품이 가진 문학적 의미는 결코 적지 않다고 하였다.
이런 근거 위에서 작자는 현실비판가사의 작자층과 동일한 계층으로 파악할 수 있다. 현실비판가사의 작자층에 소
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정리하고 부전향가와의 관련성을 배경설화를 중심으로 살펴보고 여음과 후렴구의 의미를 살펴보겠다. 마지막으로 양주동 여요전주 가시리평설과 함께 감상을 간단히 정리하도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 원문과 해석
가시리는 악장가사와 악학편
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