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산의 구비전승·지명·풍수. 한라생태문화연구소.
김풍기(2006). 고전문학 작품의 정체성과 그 현대적 변용. 고전문학연구. 한국고전문학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국의 신화 자료를 읽고 느낀 점과 의미 - 주몽신화
1) 주몽신화
2) 읽고
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1. <속미인곡>의 내용
2. <속미인곡>의 주제
3. <속미인곡> 기존 연구
4. 임에 대한 간절한 사랑의 애원
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시조는 出雲(いずも)지방 출신의 무녀(巫女) 阿国(おくに)이다. 阿国(おくに)의 춤이 인기를 얻게 되자 각처에서 여성들의 춤이 발생하게 되었다. 도시에 유곽이 설립되자 유곽 앞에 많은 유녀가 나와서 선정적인 춤을 추며 호객행위
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별곡의 해석적 고찰』, 한국언어문학회
김선기, 1998.『한림별곡의 과시성 고찰』. 한국언어문학회
여운필. 1992, 『한림별곡의 창작배경 연구』, 수련어문학회
장덕순, 2001.『이야기 국문학사』,새문사.
조동일, 1976『경기체가의 장르적 성격』
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1. 내용요약
2. 「쌍화점」연구
1) 작자의 문제
2) 「쌍화점」의 골계성
3. 주제
4. 감상
------참고문헌------
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산수 화풍을 따랐던 일편의 화가들을 함께 지칭한다. 강희언, 김득신,최북 등을 위시한 많은 화가들이 따라 그렸다. 이 화파의 영향은 민화(民話)에 까지 미쳤다. ○ 준법 형태의 외형을 끝낸 다음에 산이나 바위, 토파(土坡)등의 입체감과 명
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산문 중심의 문학으로 이행하였다.① 평민 의식 소설, 사설시조의 발달② 산문정신 ③ 실학사상 ④ 여류 문학 내간체 수필, 내방 가사의 등장
맺음말
과제를 하기에 앞서 현대 문학사 쪽으로 해야 할 지 고전문학사 쪽으로 해야 할 지 고민하
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하기 때문이다.
④ 표준어는 변화해서는 안 되는 것이기 때문이다.
35. 다음 중 국어 순화의 대상에 포함되지 않은 것은?
① 표준어 ② 속어 ③ 외국어 ④ 외래어 제 1부 고전의 세계
제 2부 현대문학의 흐름
제 3부 국어의 이해와 활용
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시조
2. 서주의 통치체제
(1) 서주의 중앙통치구조
(2) 서주시대의 군사조직
(3) 형벌
(4) 종법제
(5) 서주의 지방 정권기구
3. 서주의 경제
(1) 서주의 농업
(2) 서주의 수공업
(3) 서주의 상업
4. 서주의 사회
(1) 사회계급
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고전소설연구」. 교학사, 1981.
조동일. 「시소설의 문학사적 성격」. 서울대학교 출판부, 1975.
최재석. 「한국 가족 연구」. 민중서관, 1975
Ⅱ. 학사위논문
김숙자. 「가정소설에 나타난 여인상 연구」. 인하대학교 교육다학원, 1982.
김윤영. 「
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