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산 서원을 참배하고 퇴계 이황의 학문과 유풍을 흠모하였다. 광해군 11년(1619)에는 한강(寒岡) 정구(鄭逑)를 쫓아서 울산 초정에 가서는 시조를 짓기도 했으며, 옥산서원을 찾아가서「독락당(獨樂堂)」을 짓는 등 도의상교하며, 모현자성(慕賢
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산수, 자연 속에 묻혀 살면서도 사회적 문제들에 대하여 무관심할 수 없었던 심정을 이야기하고 있다. 시조 ‘가야금의 노래’ 와 ‘반금에게 주노라’도 ‘다섯 번의 노래’와 같이 우의성이 강한 작품들이다.
바렸던 가얏고랄 줄 얹어 놀아
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산수, 자연 속에 묻혀 살면서도 사회적 문제들에 대하여 무관심할 수 없었던 심정을 이야기하고 있다. 시조 ‘가야금의 노래’ 와 ‘반금에게 주노라’도 ‘다섯 번의 노래’와 같이 우의성이 강한 작품들이다.
바렸던 가얏고랄 줄 얹어 놀아
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시조, 가사에 대한 정확한 이해는 우리의 전통문화를 이해하 고 계승시키는데 있어서도 매우 중요한 구실을 한다고 할 수 있다.
VI 참고문헌
1. 손종흠, [조선조 시가의특성] 교육과 지상강좌, 한국방송대학교 1998.
2. 김경미, [한국고전시가사]
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고전시가 속 향가에서 고려가요, 악장과 시조 및 가사등으로 이어지는 유구한 경로의 우리시대의 노래 속에서 과거의 여운을 찾아내고, 과거의 노래 속에서 미래를 향한 끊임없는 변화가 지속되어야 한다.
6.느낀점
우리나라 한국문학의 전망
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산중신곡>은 다양한 소재의 작품들로 묶여 있는데, 각 편마다 제목이 붙여 있다. 바위와 돌, 시냇가 등등의 이름을 붙여 준것 처럼 하위장르에 불과했던 시조 역시 작품마다 그에 걸맞는 이름을 부여해 준것이다. 자연과의 교감과 시조에 대
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시조
- 사대부시조
- 기녀시조
- 사설시조
5. 가사
- 사대부가사
- 유배가사
- 기행가사, 사행가사
- 역사가사, 지리가사
- 교훈가사
- 세태가사 (풍속가사)
- 규방가사 (내방가사)
- 애정가사
- 잡가
6. 판소리
- 판소리
- 판소리 열두
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산뜻함을 해치게 되니,
정(精)에 지나친 시어(詩語)는 모름지기 깍아벌리 것이요,
노력해서 공부하여 각자 날마다 새로울지니라.
- 「증이숙헌(贈李叔獻)」
고전문학의 향기를 찾아서 1. 이규보
2. 김시습
3. 허균
4. 허난설헌
5. 정약
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시조부흥론」, 『한국문학사의 쟁점』, 장덕순 외, 집문당, 1989.
전기철, 『한국근대문학비평의 기능』, 살림터, 1997.
조동일, 『한국문학통사 5』, 지식산업사, 1998.
한춘섭, 박병순, 이태극 공저, 『한국시조큰사전』, 을지출판공사, 1985.
홉스
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인간미가 담긴 목적 문학〈훈민가〉
1. 내용요약 및 부연설명
아바님 날 나시고 어마님 날 기시니 목 쥐시거든 두 손으로 바티리라.
두 분 곳 아니시면 이 몸이 사라실가 나갈 디 겨시거든 막대 들고 조리라
하 업 은덕을 어ㅣ 다혀 갑오리. 향
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