|
교육학자로서 명성을 갖게 되었다.
참고문헌
1. 루소의교육사상 (배영사신서147) 최정웅 지음 배영사
2. 에밀 장 자크 루소 지음 박호성 옮김 책세상
3. J.S.Brubacher(이원호 譯), 교육사, 문음사, 1985
4. 김재만, 교육철학·사, 형설출판사, 1987
5. 민
|
|
|
교육학의 현 위치와 지향되어야 할 방향을 알게 되었다. 현재 우리나라의 교육학이라는 학문이 이론적인 부분에서 벗어나지 못하고 서구교육학의 성공과 실패의 장으로 여겨진다는 사실이 답답하다.
누군가 나에게 책을 통해 깨달은 게 무
|
|
|
다. 학생이 잘못했다, 선생님이 잘못했다 서로의 잘못을 탓 하지 말고, 먼저 존중하는 태도를 보이면 자연스럽게 서로 존중하게 될 것이라고 생각한다. 나는 그 시작이 선생님에게 있다고 생각한다. 학생들에게 먼저 선생님을 존중해야 한다
|
|
|
있다. 이러한 아이러니컬한 시대야 말로 높은 정신과 풍부한 인간성을 고대 신화 속에서 찾아야 할 때이다.
<참고문헌>
강대진(2012) 옛사람들의 세상 읽기 그리스 신화, 아이세움 Ⅰ. 요약
Ⅱ. 독후감
Ⅲ. 전체 서평
<참고문헌>
|
|
|
만 이 책을 읽고 나서 학생 개개인의 학습 스타일과 요구가 다르다는 것을 깨달았다. 앞으로는 각 학생의 개별적인 특성을 고려하여 교육을 설계하고, 다양한 학습 방법과 평가 방법을 활용하여 학생들이 자신의 학습 과정에 적극적으로 참여
|
|
|
괜찮아.
"저, 친구 왕따 시키고 괴롭힌 적 있어요."
괜찮아.
"저, 폭주족이었어요."
괜찮아.
"저, 죽으려고 했어요."
괜찮아.
"저, 공갈한 적 있어요."
괜찮아.
"저 학교에도 안 가고 집에만 처박혀 있었어요."
괜찮아.
"죽어 버리고 싶어요."
하지만
|
|
|
흥분하고, 다시 오류가 발견되어 좌절하는 과정에서 나도 모르게 안타까운 소리를 지르고 말았다. 한 괴짜 천재가 수학자들을 이렇게 하나로 뭉치게 할 줄은 수학 역사상 아무도 몰랐을 것이다.
실용적인 분야만 우대받는 현실에서 수학이란
|
|
|
정당화
분파주의적 교육보다 무서운 무관심
2.희망의 교육학을 위한 노력
비판적 사고 방식
민중에 대한 올바른 이해
변증법적 전망을 가지는 태도
산 경험 중심의 교육-다양성의 통일성
교육의 민주화
피억압자의 해방
결론
|
|
|
거워졌다. 할아버지의 우직하면서도, 할머니 앞에서는 절대 욕을 하지 않는 순수함, 할머니와는 너무나 잘 이해를 하고 사랑을 나타내면서 말하지 않아도 통하는 그 무언가를 작은 나무는 말없이 배워나간다. 간섭하지 않으면서, 믿어주면서,
|
|
|
성이라는 이름으로 개인적인 성향이나 남과 좀 다른 점에 대해서는 인정을 안 하기에 보통 이런 경우는 문제아로 낙인찍히고 정학이니 퇴학을 당하고 만다. 그 아이들은 창가에 선다. 창가는 소외감을 삭히는 곳이다. 제도와는 어울리지 못하
|
|
메뉴펼치기
