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2. 트집 잘 잡는 안성 도기머리
1) 한국구비문학대계
2) 안성군지 및 애향
3) 여드레 팔십리의 유래
4) 안성 진살미의 유래
Ⅳ. 전라남도의 설화 사례
1. 덕진다리(德津橋)의 유래
2. 영산강 유래
3. 삼학도(三鶴島)의 내력
참고문헌
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2) 교육내용
3) 교육방법
4. 기원론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
5. 구조론?구성론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
6. 기능론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
Ⅵ. 민속극과 마당극
Ⅶ. 민속극의 연구
참고문헌
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일반문제
1. 민요의 존재양상
2. 분류기준
3. 분류원칙
4. 분류항목의 명칭
Ⅲ. 민요의 분류
1. 노동요
2. 의식요
3. 유희요
4. 비기능요
Ⅳ. 민요의 기능
1. 행동통일기능
2. 정화기능
참고자료. 전국 민요의 특징
◎ 참고문헌
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기능을 하기도 한다. 이러한 신앙적 근거는 도깨비의 특징적 능력에 기인
한 것이며, 동시에 이야기의 형성 자체도 개인적 부의 획득과 밀접한 관계를 맺고 있다. 여기서
일본의 오니는 머리에 뿔이 돋아 있고 험상궂은 얼굴에 송곳니가 밖으
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특징으로 여러 가지가 있다. 기본적으로 신화에는 신성성이 있고, 상징의 언어를 취한다는 특징이 있다. 신성은 일상적 현실과 합리를 넘어서는 것이고, 일상적 현실과 합리를 넘어서는 신성의 세계를 드러내기 위해 상징의 언어를 사용하는
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특징
3) 설화의 기능
2. 신화 (하은지)
1) 신화의 특징과 분류
3. 전설 (이선민)
1) 전설의 특징
2) 전설의 분류
3) 전설의 역사
4. 민담 (이상준)
1) 민담의 전반적 특성
2) 민담의 분류
3) 민담의 형
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의의가 없다.
관나의 무대 공간은 가청적이고 가시적인 거리가 확보되기 때문에 (나)와 같이 배우가 직접 임금에게 말을 건넬 수 있었던 것이다. 관객인 임금은 또한 관람을 위하여 관나에 참여하였으므로 배우의 연기와 대사를 경청할 수 있
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정의
일반적으로 민요는 ‘예술가곡’에 맞서는 개념으로 민중들 사이에서 불려지고 있는 노래의 총칭이라고 할 수 있다. 하지만 이러한 민요는 시작을 알 수 없는 옛날부터 지금에 이르기까지 각 지방에서 전승되고 있는 ‘전통민요’ 즉
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기능
말뚝이:자연적 재난(꿩)을 물리치는 포수의 역할이 사회적 재난(양반)을 물리치는 말뚝이의 역할로 전이됐다는 조동일 교수의 견해에 따르면, 양반 마당은 인격탈인 말뚝이가 인격탈인 양반을 퇴치하는 준벽사 마당으로 볼 수 있다. 말
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민요분류의 일반문제
1. 민요의 존재양상
2. 분류기준
3. 분류원칙
4. 분류항목의 명칭
Ⅲ. 민요의 분류
1. 노동요
2. 의식요
3. 유희요
4. 비기능요
Ⅳ. 민요의 기능
1. 행동통일기능
2. 정화기능
참고자료. 전국 민요의 특징
◎ 참고문헌
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