|
문학사와 철학사』, 지식산업사, 1996
5. 윤주필, 『국문학론집』15, 「귀신론과 귀신이야기의 관계 고찰을 위한 시론」,단국대학교국어국문학과, 1997
6. 楊祖漢 저, 황갑연 역, 『중용철학』, 서광사, 1999
7. 金時習 저, 심경호 옮김, 『금오신화
|
|
|
문학사(18세기 문학), 한국 문화사, 1996
여운필, 흥부전, 한국고전소설작품론, 집문당, 1990
이석래, 조선후기소설연구, 경인문화사, 1992
이영세, 경판본 <흥부전>에 나타난 인물 연구, 인제대학교 대학원 국어국문학과, 1991
진경환우응순 外,
|
|
|
국문학과 3학년 서사문학의이해와창작 공통] 자기 주변에 있는 사람들 중 성공했다고 할 수 있는 사람을 찾아 그 사람이 성공하기까지의 과정을 주요사건 별로 기록하고 각 사건들 사이의 인과관계를 찾아보고 만약 인과관계가 없다면 인과
|
|
|
문학은 한 민족이라는 동질성을 느끼기 보다는 분단국가라는 현실을 보여주듯 이질성을 몸소 느끼기에 충분했다. 하지만 북한문학은 새롭게 변화하고 있다. 이로써 우리는 이질성의 뒷면에 존재하는 동질성을 하나 더 찾아 나갈 수 있게 되
|
|
|
문학』제24집(연세대 국어국문학과, 1992)
려증동, 「<만전춘별사> 가극론 시고」,『논문집』제1집(진주교육대학, 1967)
곽동훈, 「만전춘별사의 구조연구」『배달말』제7집(배달말학회, 1982.12)
『고전의 바다』(현암사, 1977)
현혜경, 「만전
|
|
|
, 『경덕왕대 향가 연구 - 월명사·충담사·신충의 작가적 성격과 그 작품의 의미』 , 중앙대학교대학원 국어국문학과 고전문학 전공 석사학위논문, 1984 景德王時代와 忠談師
<讚耆婆郞歌>의 의미와 忠談師
<安民歌>의 의미와 忠談師
|
|
|
국문학 연구2, 1998
장서연, 1970년대 대중소설 연구 동덕여자대학교 대학원 석사학위 논문, 1998
추은주, 1970년대 대중소설 연구 부산대학교 대학원 국어국문학과 문학 석사 학위, 1997
, 상업주의 소설에 나타난 부정적인 요소 이화어문논집, 1987&n
|
|
|
, 1995.
조동일 외, 구비문학개설, 일조각, 2006.
조동일, 『문학 연구 방법』,지식산업사, 1980.
조세형, <국문학 개론> 11주차 교안, 서울시립대학교 국어국문학과, 2008. 1. 서론
2. 민요
3. 잡가
4. 민요와 잡가, 현대 가요
5. 결론
|
|
|
문학연구, 국학자 료원, 1993
-김나영. <창선감의록>의 주요 등장 인물 분석 - 理氣性情論에 입각하여 -. 돈암어문학 제15집, 돈암어 문학회, 2002.
-민찬. 조성기의 삶의 방식과 창선감의록. 대전어문학 제7집, 대전대 국어국문학과
-박일용.
|
|
|
문학론과 소설화 양상 연구」, 한국외국어대 국어국문학과(00).
- 하이라이트 자습서.
읽어 본 문헌
- 전고호, 「국초 이인직론」, 연세대 국어국문학과(92).
- 이혜진, 「이인직 도신문 기사와 혈의 누에 나타난 식민주의적 성격」, 한국어문학
|
|
메뉴펼치기
