|
文學槪論』 p.287-p.293)
: 성립기(15세기)→ 발전기(16세기)→ 전성기 1(17세기)→ 전성기 2(18세기)→ 침체기(19세기)
또한 김태준의『증보조선소설사』에서는 설화시대의 소설, 전기소설과 한글발생기, 임진병자 양란 사이에 발흥된 신문예, 일반
|
|
|
, 東京專修大學 박사학위논문, 1994. 한국 근대문학 형성에 미친 일본 신파극의 영향에 대한 연구
1. 머리말
2. 일본 신파극의 전개 과정과 공연 내용
3. 한국 신파극의 발전과 그 근대적 변모
4. 傳信者로서의 조일재
5. 결론
|
|
|
국문학통사 』, 지식산업사.
최 철 (1996). 『고려국어가요의 해석』, 연세대학교 출판부.
최용수 (1996). 『고려가요연구』계명문화사. Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 원문 및 해석
2. 작품의 배경
3. 작품의 성격
4. 쟁점
Ⅲ.결론
Ⅳ.고
|
|
|
文學의 硏究』安東 1992 학위논문(석사)
『高慮詩歌의 硏究』 김학성 p 120
『국문학신강』(국문학신강편찬위원회 저, 새문사, 1985.
『삼국유사』 옮긴이:김원중 을유문화사(2002)
『韓國文學槪說』 한국문학편찬위원회 편, 형설출판사
『한국
|
|
|
국문학사에 길이 남을 주옥같은 작품들이 탄생했다는 점은 유배자의 개인적 불행과는 대비되는 아이러니가 아닐 수 없다.
2.2 유배가사 작품 개관
1) 만분가(萬憤歌)
조선시대 유배가사는 매계(梅溪) 조위(曺偉:1454~1503)가 유배지인 전라도 순천
|
|
|
교육론』, 시와시학사.
윤석산(1989), 「소월시 연구-화자를 중심으로」, 한양대 대학원 국어국문학과 박사학위논문.
이숭원(1995), 「시교육에 도입된 이론적 지식의 몇 가지 오류」, 『국어교육연구』 제2집, 서울대학교 국어교육연구소.
정재
|
|
|
주류가 구비문학에서 기록문학으로 전환되어 감에 따라 설화-시가의 형식이 약화되어 갔고, 나아가 국문학의 각 장르에 걸쳐 나타나는 설화-시가의 면모 및 문제점들에 대하여 약술하여 보았다. 1. 민담의 사적 연구
2. 시가와 설화
|
|
|
성격에 따른 욕망현시 유형을 중심으로』,서강대학교 박사학위논문, 1992
이명희, 『이태준 문학연구』, 숙명여대 박사학위논문, 1993
이병렬, 『이태준 소설의 창작기법 연구』, 숭실대 박사학위논문, 1993
이정옥, 『1930년대 한국 대중소설의
|
|
|
내용 중 하나가 언론과 집회의 자유다. 그 후 한국에서는 1919년과 1929년 사이에 200여 개의 잡지가 발행되었으며 1910년과 1945년까지는 600여 편의 잡지가 발간되었다. 그러나 대부분의 잡지들은 정치적 재정적 이유로 출간 몇 달 뒤 폐간되었다.
|
|
|
創作者의 嗜好에 따라 추구할 수 있는 審美의 理想이자 예술가의 선택적인 취향(趣向)의 문제이며 우열(愚劣)을 비교할 수 없는 價値라 할 수 있겠다. 끝
※ 참 고 문 헌
- 중국미학사대강섭랑(葉郞) 著. 이건환 역(譯), 百選文化社
- 신서예시대
|
|
메뉴펼치기
