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그대로 각각 다섯 릉에 장사지내고 사릉(蛇陵)이라 했다. 담엄사 북쪽에 있는 왕릉이 바로 이것이다.
혁거세왕이 하늘로 올라간 뒤 그 뒤를 이어 남해왕[남해차차웅]이 즉위했다.
<참고문헌>
서정오,우리가 정말 알아야할 신화, 현암사, 20
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신화로 단순히 상상력에 대한 소산이 아닌 ㅌㄱ정한 이념을 드러내며 이것을 집단 내부로 강제하는 이데올로기라고 할 수 있다. 즉, 건국신화가 이데올로기의 관계에 대하 극명하게 확인할 수 있는 신화 형식으로서 구비문학적인 의의를 가
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그리
5. 민화와 동물우화
1) 인도-티벳에서 기원한 민담
2) 지옥순례기
6. 몽골의 건국 신화
1) 대표적 문헌
① 몽골비사(蒙古秘史)
② 사집(史集)
③ 원사(元仕)
④ 황금사강(黃金史綱)
⑤ 황금사(黃金史)
⑥ 몽골원류(蒙古源流)
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2) 가치표준과 도덕관념
3) 금기
4. 몽골의 민속 신앙 속에 천신의 모습
5. 민화와 동물우화
1) 인도-티벳에서 기원한 민담
2) 지옥순례기
6. 몽골의 건국 신화
1) 대표적 문헌
2) 건국 신화의 내용
3) 유형별 신화적 의미
Ⅲ. 결론
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휴머니스트, 2004.
- 서정오, <<우리신화(우리가 정말 알아야 할)>>, 현암사 , 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 단군신화
(2) 혁거세신화
(3) 주몽신화
(4) 탈해신화
(5) 신혼 통과의례의 현대적 의의
Ⅲ.결론
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신화 / 하늘 황소의 죽음 / 두무지 애가 / 고대 메소포타미아의 별자리 신화소 / 견우 직녀도
3. 천문도와 요일의 기원
상형문자와 별자리 / 신전 건축과 별자리 / 바빌로니아의 천문 그림 / 황도 십이궁 / 미트라교의 행성 / 日月火水木金土
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신화를 통해 우리 선조의 삶과 정신을 기억할 수 있게 하려고 우리가 건국신화를 배우는 이유가 아닐까 생각해보았다.
[참고문헌]
1. 건국신화에서 한민족의 기원을 찾다 교안
2. 삼국유사의 재구성, 저자 고운기, 역락 출판사, 2021.12.15
3. 금경
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그의 날카로운 비판은 어떠한 명분으로도 신하로서 임금을 치는 것을 인정할 수 없다는 그의 확고한 역사인식을 잘 보여주며, 이는 다시 한 번 세조의 찬위에 대한 강력한 비판의식을 일깨우고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 김시습의 『금오신화
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신화는 소설이라는 문학 영역의 확립이라는 문학사적 의의를 가지고 있기도 하지만 그 밖에도 현실 속에서 제도·인습·전쟁·인간의 운명 등과 강력히 대결하는 인간의 의지를 표현하였다는 점에서 또 다른 중요한 문학사적 의의를 가지고
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기원과 전파
2. 신화
(1) 신화의 정의, (2) 신화의 기능, (3) 신화의 특징
3. 전설
(1) 전설의 분류, (2) 전설의 구조, (3) 전설의 의미해석
(4) 세계 전설과 변이대조, (5) 전설의 분포, (6) 세계관과 전망
4. 민담
(1) 민담의 특징, (2) 민담의 기능, (3
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