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시기에 근대화의 노력이 여러 부문에서 나타났고, 이것은 일본이 위기의식을 느낄 정도로 비약적인 성장을 하고 있었다는 사실을 알 수 있었다. 때문에 일제는 대한제국을 병탄시킴으로써 우리 스스로의 능력으로 근대화를 이룰 기회를 상실
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근대화론
3) 문화 접변과 그로인해 생겨난 개념
4) 우리나라의 진정한 근대화 디자인의 시작
3. 일제 강점기와 한국 디자인
1) 일제 강점기의 디자인 교육
2) 산업화와 예술
3) 조선미술전람회와 향토색 논쟁
4) 야나기 무네
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근대화의 낙오자로 엄청난 희생을 강요받게 되었던가 하는 물음이다."
재일 한국인 2세로 일본 사회과학계의 주목받는 학자 중 한 사람이자 비판적 지식인으로 잘 알려져 있는 도쿄대 강상중 교수(47)가 조국의 식민지 피지배역사를 해명하는
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근대화론’ 논쟁의 제 문제와 전망」논문집 Vol. 16 No. 1. 1999.
허영란.「일제시기 상업의 근대성과 식민지성」.『역사비평』1994-봄
안병직.「한국근현대사 연구의 새로운 패러다임」.『창작과 비평』98. 1997-겨울
박섭. 「한국 근대의 농업변동
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시기 근대화이지만 그 시기의 근대화 과정의 정확한 연구를 통하여 그 시기에도 우리민족이 당하고 있지만은 않았고, 우리 나름대로 근대화 노력이 이루어 졌다는, 그래서 우리가 해방 이후 우리 힘으로 근대화를 이루었고 민주주의 사회로
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사회 문제와 사회 발전에 대한 새로운 인식을 가능하게 한다. 사회 문제란 구조화된 인간의 삶의 비인간화라고 정의할 수 있다. 그러므로 결국 무엇이 사회 문제인가 하는 것은 무엇이 인간다운 삶인가에 대한 규정과 직결된다. 근대 이후 서
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시기의 정부조직법 개정 분석, 서울행정학회
ⅵ. 한동환(1996), 박정희정부의 정치체계에 관한 연구, 창원대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제3공화국(박정희정권, 박정희정부)의 특성
Ⅲ. 제3공화국(박정희정권, 박정희정부)의 근대화
Ⅳ. 제3공화
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근대화론 등, 제국주의에 대해 과거와는 다른 시각의 논의들이 계속되고 있기는 하지만, 제국주의는 여전히 한국 뿐 아니라 현재까지도 빈곤한 많은 국가들의 트라우마이다.
이러한 현재의 모습을 이해하고 극복하기 위해서 서구 유럽 사회
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사회사’의 새로운 모색 - ‘아래로부터의 역사’
1) 사회사 등장의 의미
2) 사회사 개념의 재구성
3) ‘민중’의 재발견
3. 식민지배의 다양성과 식민지 시기와의 연속성
1) 식민지배의 다양성
2) 식민지 시기와의 연속성
4. 탈식민지의
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회 학술발표
회, 1993.11.)
* ------, 「일제시대 민족지의 사회문제 인식」 (미발표, 1994.5.)
* 김현대, 「일제하 동아일보의 민족운동사적 고찰 - 문화정치 기간(1920
-1928)의 사설분석을 중심으로」 한양대학교 대학원, 1987.8.
* 박찬승, 『한국 근대정
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