|
Ⅰ서론
Ⅱ본론
Ⅲ결론
|
|
|
이다.
- 기원전 500년경~현재
이 시기에는 힌두교의 다양한 교파가 형성되었다. 기원전 500년경에는 불교와 자이나교가 등장하면서 힌두교는 위기를 맞았다. 그러나 힌두교는 이러한 위기를 극복하고 인도의 주요 종교로 자리 잡았다. 이 시기
|
|
|
이다. 하지만 이 책에서는 정통 기독교가 무엇인지에 대해서 명확히 설명해줄뿐더러, 하나님, 예수 그리스도, 죄, 구원의 문제라는 기독교의 핵심적인 부분들에 맞추어서 다른 종교들과 구별되는 차이점들을 명확히 알려주는 것 같아 잘 이해
|
|
|
이 용어가 쓰여졌다는 사실이 확인된다. 어느 민족이고 그 구성원에 의해 신봉되는 신앙체계는 각각 그 고유의 명칭이 붙여지게 마련이다.
이를테면 불교기독교유교도교이슬람교마호멧교 등등이 그러한 예이다. 이들 종교는 모두 그 계통의
|
|
|
- 각 종교별 식문화
2. 종교의 예절
- 불교예절
- 이슬람교 예절
- 힌두교 예절
- 천주교 예절
3. 종교 갈등 (종교분쟁)
- 종교 갈등의 이유
- 종교 분쟁의 사례
- 종교 갈등의 해결책
4. 사이비 종교
5. 결 론
|
|
|
파괴된 채 버려진 모습에 충격을 받는다. 게다가 그리스도교인들이 유대교에 대한 경멸의 표시로 성전 내부 가장 신성한 곳에 쓰레기를 쌓아놓은 것에 대해 크게 놀라고 그곳을 깨끗하게 치우게 하였다. 성전 산을 내려온 우마르와 총주교는
|
|
|
이의 내면을 직시하고자 하였고 훗날 “기독교와 이슬람교의 다리를 놓은” 최고 권위의 종교학자가 되었다고 한다. 「신의 역사」에서 기독교-이슬람교-유대교가 아브라함에서 세 줄기로 갈라져 나와 본질은 같음을 추적하였고, 「마호메
|
|
|
이란 종교적 문제
- 로마의 이스라엘 점령, 유태인 추방
- 아랍인들의 로마 격파이후 팔레스타인 이슬람교도들이 지배
이 때도 십자군이 예루살렘 왕국을 건설하여 통치
- 십자군원정으로 기독교도들의 일시적 지배
- 유대교·기독교·이슬람
|
|
|
이용하였다.
결국 평화협상은 이스라엘의 수상이던 노동당의 라빈이 1995년 11월 이스라엘 종교 극단주의자에게 암살당하고, 1996년 이스라엘 총선에서 우익인 리쿠드당의 네탄야후가 승리함으로써 다시 위기를 맞게 되었다. 한편, 팔레스타인
|
|
|
기독교와 불교 뿐 아니라 모든 종교는 길은 다르지만 목적지인 모두 같은 것이다.
마지막으로 강조하고 싶은 중요한 점은 어떠한 종교든 우열관계는 성립하지 않는다는 것이다. 불교가 기독교 보다 우월한 것도 아니고 기독교가 이슬람교 보
|
|
메뉴펼치기
