|
기독교는 컴퓨터라는 도구를 받아들이고 청소년들이나 미래 사역자들에게 적절한 교육을 할 필요가 있다. 또한 무분별한 수용으로 Virtual church가 생기는 일은 없도록 막아야 할 것이다.
최근에는 여러 유익한 기독교 사이트가 등장했다. 청소
|
|
|
이러한 하나님의 축복을 독점적으로 소유하고 있는 것으로 이해하고 있다(Bellah, 1975).
이와 같이 기독교와 이슬람교가 지니고 있는 일반적인 성향이 세계주의와 정체성이 결합된 모델일 수 있으나, 종교적 배타성이 강한 이슬람 원리주의와
|
|
|
불교, 최병헌, http://kr.buddhism.org.
매거진한경, 배현정, https://magazine.hankyung.com/money. 1. 서론
2. 본론
1) 중국종교사
2) 한국종교사
3) 일본종교사
4) 한국과 중국의 종교 비교 ? 공통점과 차이점
5) 한국과 일본의 종교 비교 ? 공통점과
|
|
|
이미지를 잘 드러낸다고 생각하기 때문이다. 사토 야스코의 『미션스쿨』 소개. uiam.at.webry.info/200610/article_38.html
일본인들이 생각하는 미션스쿨의 이미지는 최근에서야 형성된 것은 아니다. 일본에서 미션스쿨이란 그 도입기부터 종교
|
|
|
유대교란 무엇인가, 동문선,
○ 라르손, 고란, 배현주 역(1990), 기독교와 유대교의 대화, 서울 : 연합선교회
○ 미리암 레비, 장정옥 역(1992), 유대인의 가정교육, 교문사
○ 월리엄 J.웨인라이트, 김희수 역(1999), 종교철학의 핵심, (주) 동문선
○
|
|
|
불교는 개인적으로 해탈을 목적으로 하는 종교이다. 그런 그들은 해탈의 경지에 이르기 위해 많은 고행과 실패를 거듭한다. 이때에 하나님께서는 당신의 그러한 고행가운데 실패하고 좌절한 모습을 안타깝게 바라보고 계시며 믿음으로 말미
|
|
|
이 주어진다. 경우에 따라서는 성대한 잔치를 열어 이제 주인공이 성인의 반열에 들게 되었음을 축하한다. 이후 소년은 성인으로서 예배와 단식 등 종교의례에 참여할 권리와 의무를 지니게 된다.
할례에 대한 언급은 꾸란 속에 없다. 그러므
|
|
|
가을) 침례신학대학교. 저자 박영철. 학술지명 : 복음과 실천 1. 유대교
2. 신약성서
3. 예수
(1) 예수의 생애
(2) 예수의 종교사상과 윤리사상
(3) 예수의 교육사상
4. 바울로의 교육사상
5. 성 아우구스티누스의 교육사상
|
|
|
이다. 나아가서 영향력마저도 떨어질 것은 시간문제이다.(적어도 종교는 아무리 오염되어도 ‘종교’이기 때문이다.)
지금 종교인과 비종요인 사이의 소통은 점점 더 악화되고 있다. 반면 종교인들의 독단과 자기유지를 위한 억지는 강해지
|
|
|
이기도 하다. 그럼에도 불구하고 원불교, 증산교, 통일교 등은 해외에 진출하여 성공하기도 하고 문화 창조를 위한 활발한 사회문화운동을 벌리고 있다. 위 몇몇 종단을 제외하고 많은 종단들은 기독교와 불교 같은 지배종교문화에 비해 주변
|
|
메뉴펼치기
