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이상한 일로 여겨진다. 그것은 기독교가 고등종교인데 비해서, 무속은 주술이요, 미신이라는 생각 때문일 것이다. 그러나 이러한 생각은 서양문화에 있어서 기독교와 과학 사이의 반목과 갈등, 그리고 상호작용의 역사를 이해하지 못하는 데
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종교문화적 분쟁과 평화운동에 관한 연구, 한국불교학회, 2003
박영수/글, 김천정/그림 - 두시간만에 파악하는 세계여행 그 나라의 문화가 궁금하다, 학민사, 2003
정진홍, 종교와 음식문화, 1995
한국문화인류학회, 낯선 곳에서 나를 만나다, 한국
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불교도들은 2만 명을 해외 포교를 위해 보내고 있다.
바하이교(Bahai), 중국 우주 종교(Chinese Universist), 시크교, 유대교, 신흥종교 모두 무시 못할 숫자의 신도들을 해외로 보내고 있다.
세계 인구의 66.9%를 차지하고 있는 모든 비 기독교 종교들은
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사이임기념론집, 대구: 한사애학사회복지연구소, 1981.
Betty J. Piccard, An Introduction to Social work, Ontario: The Dorsey, 1979.
F, C Copleston, AQUINAS, 강성위 역, 토마스·아퀴나스, 서울 : 성바오로 출판사,1982.
G. K Chesterton, Saint Thomas Aquinas-The Dumb Ox-, New York : D
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종교화의 현명한 출발점을 정초한 것으로 보인다.
한편 다종교 상황에서 유교의 의미는 다른 측면에서 찾아볼 수 있다. 그동안 기독교와 불교, 기독교와 인도종교와 대화에 배해 소홀히 다루어져 왔던 유교와 기독교 사이의 대화는 유교가
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기독교도들의 십자군운동은 성지회복이라는 당초의 목적 달성에 실패하고 오히려 시간이 흐를수록 상업적 성격의 전쟁으로 변질되어 십자군이란 이름이 무색할 지경이었지만 정치, 경제, 종교, 문화 등에 심대한 영향을 끼쳤다. 서서히 작용
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이며 박애의 정신이 세계주의라(정산종사법어 도운편 32장). 기서 말하는 대자대비는 불교의 기본이다. 인의가 유교의 밑바닥 가르침이라면, 박애는 기독교 정신일 것이다. 송정산이 말하는 세계주의 기본 정신은 결국 기존 노대종교의 울타
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종교와 종파를 넘어서서 기름유출사건으로 큰 피해를 겪은 태안반도에 기독교연합 봉사단이나 한국교회희망연대 그리고 천주교 서울대교구 가톨릭사회복지회와 한국불교 조계종 자원봉사단등이 사회문제에 관심을 가지고 참여하여 모든
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이다
2.불교 기본 교리?
불교를 형성하는 그 근본적인 골격은 교리와 사상에 그 기초를 둔다.
3.불교의 목적?
불교는 그 목적이 자아완성(自我完成)이다. 1 종교(기독교, 이슬람교, 불교)에서 말하는 죄란?
2 종교를 통한 구원의 방법이
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이다.
○ 귀 : 귓불은 적당히 두툼하다. 귀가 삼각형으로 곧게 서 있는 것을 원종으로 보는 사람도 있으나, 현재로서는 귀가 뉘인 형태가 대부분이다. 하지만 귀가 뉘인 부모견 사이에서도 귀가 선 새끼가 나타나는 경우가 있으며, 반대의 경
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