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굿 탈놀이의 서사구조와 그 의미, 어문론총 제30호, 경북어문학회, 1996
* 임재해(1999), 하회탈 하회탈춤, 지식산업사
* 임재해(2005), 하회탈 그 한국인의 얼굴, 민속원
* 임재해(1992), 안동하회마을, 대원사
* 조용기(1987), 하회별신굿 탈놀이 연구,
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농악의 개념 (명칭, 유래) ----------------------------- 2 ∼ 3p
2. 농악의 음악 (악기) --------------------------------- 3 ∼ 4p
3. 편성과 복색 ------------------------------------- 4 ∼ 5p
4. 농악춤 ------------------------------------------ 5 ∼ 8p
4-1. 쇠꾼의 춤 (장구춤, 북춤,
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놀이
1. 아동놀이
2. 성인놀이
제 2절 민속극
1. 강능관노가면극
2. 북평원님놀이
3. 속초사자놀이
4. 고성통천가면극
제 3절 민속무용
1. 농악춤
1) 농악의 기원과 발전
2) 강원도농악
2. 무당춤
1) 무당춤의 발생과 그 배경
2) 우리나라
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정신건강의학과의원 블로그, 2019.10.2.
https://post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=26039616&memberNo=41817687&vType=VERTICAL
좋은마음센터 서울동작, “아동의 분리불안장애”, 굿네이버스 좋은마음센터 서울동작 블로그,
2016.1.22.
http://dongjak.goodneighbors.kr/gnd
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음악의 세계에 입문하였으며 소위 ‘명인’이라 일컬어지는 뛰어난 스승들의 수하에서 남사당 놀이, 농악, 당굿, 씻김굿 등을 사사 받았다. 국악에 있어 가히 ‘천재’라 해도 과언이 아닐 그는, 그러나 단순히 전통의 계승이나 유지 단계에
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놀이의 분류
1) 가무놀이
2) 경기놀이
3) 겨루기
4) 아동놀이
2. 북한의 대표적인 민속놀이
1) 탈놀이
2) 돈돌라리와 달래춤
3) 쾌지나칭칭나네
4) 시절윷놀이
5) 길쌈놀이
6) 꼭두가시
7) 그네뛰기
8) 널뛰기
9) 씨름
10) 활쏘기
11) 농악
12)
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따른 공동체 의례의 변화, 박종오, 島嶼文化, 목포대학교 도서문화연구서, 2010
경기도 수원시 고색동 큰말 공동체의례(共同體儀禮)와 놀이의 전승력, 최자운, 남도민속연구, 남도민속학회, 2023 목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처
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굿은 재해석 되어야 하며, 민족문화 유산의 여러 양식들로 민중의 눈으로 다시금 복권되어야 하는 처지에 놓여 있다. 굿'이란 용례도 확장 복원할 필요가 생긴다. 곧 굿은 세계관이 고여 있던 거대한 저수지이기 때문이다. 1.서론
2.본문.
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놀이는 몸을 자극함으로써 오장육부를 튼튼하게 하고 몸을 유연하게 한다. 뇌의 자극, 체력증강, 정서적인 순화와 함께 한국인의 고유한 몸짓을 살려냄으로써 한국인의 정신과 기를 되찾게 한다. 또한 몸짓놀이를 통하여 자연과 인간이 하나
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손에 땀을 쥐고 지켜보다가 환호로 그를 축하해준다. 또 황소를 끌고 동네로 들어가 동네를 한 바퀴 돌기도 하며 이 때 청년들은 농악으로 우승을 축하하며 한 때를 즐긴다. 1. 들어가며
2. 江陵端午祭
3. 탈춤
4. 그네뛰기
5. 씨름
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