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사고, 대화와 감정표현의 방버, 의견을 주장하
는 방법, 행동규범등 일상생활의 기본원리가 민주화 되어 있는 것을 말한다.
레윈이 말하는 “민주적 삶 - ” 민주적 원리들은 교실에서 강의를 제 1 절 현대 사회의 인간과 윤리 문제
제 2 절
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사고, 대화와 감정표현의 방버, 의견을 주장하
는 방법, 행동규범등 일상생활의 기본원리가 민주화 되어 있는 것을 말한다.
레윈이 말하는 “민주적 삶 - ” 민주적 원리들은 교실에서 강의를 -현대 사회의 인간과 륜리 문제
-인간의 문
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사고, 대화와 감정표현의 방버, 의견을 주장하
는 방법, 행동규범등 일상생활의 기본원리가 민주화 되어 있는 것을 말한다.
레윈이 말하는 “민주적 삶 - ” 민주적 원리들은 교실에서 강의를 -현대 사회의 인간과 륜리 문제
-인간의 문
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감정은 사람마다 다르지만, 나 자신은 비극적인 것으로부터 떨어져 있다는 안도감과 눈물과도 같은 감정의 정화를 느꼈고 나의 감정이 의식이든 무의식이든 비극적인 운명으로부터 한 발짝 비켜서있어야 하고 비켜서 있다는 이 느낌은 날을
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버릇마저도 같을까
2) 내 슬픔을 달래려고 다른 동물을 희생시켜서는 안 된다
3) 동물 복제는 인간 복제로 가는 길이다
4) 부자에게만 허락된 복제 기술은 빈자의 박탈감을 부르고 사회 불안을 부른다
III. 결론
IV. 출처 및 참고문헌
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감정표현의 방버, 의견을 주장하
는 방법, 행동규범등 일상생활의 기본원리가 민주화 되어 있는 것을 말한다.
레윈이 말하는 “민주적 삶 - ” 민주적 원리들은 교실에서 강의를 제 1 절 現代 社會의 人間과 倫理 問題
1. 現代 社會의 一
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사고특성상 도덕관련 문제에 대해서도 다른 측면생각하지 못해 의도보다 행동으로 인한 결과에 초점
2 단계 ; 상호 존중과 협력(7, 8 ~ 11 세) : 자율적 도덕성
- 구체적 조작기에 속하며 사람이 법, 규칙 만든 것을 이해하며 서로 간 동의, 합의
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사회의 위기에 준해서 착안되었다는 점을 고려해야겠다. 타인도 개성이 있듯이 인간의 집단에 특성이 있다. 그것이 역사나 전통과 관습이다. 한 교육철학이나 방법이 일시에 세계공통이 될 수 없더라는 증명이 한국의 새 교육운동의 역작용
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도덕교육을 의미한다. 예를 들어, 자신과 인간에 대한 생각들, 자기관찰의 정도, 사고의 경향, 자신에게 일어났던 변화나 성장의 경험들, 자신이 가졌던 심리적 문제들과 그 대처방법, 위기경험의 수용 또는 거부의 경험 등에 대한 탐색과 성
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법,
목표추구를 위한 기타 관심사
교육방법: 가치 있는 교육경험, 직접간접적 집단활동
장점
급변하는 현대사회에 적응하는 교육
교육의 기능에 대한 새로운 시각
미래사회가 민주주의에 의해 건설되어야 함을 주장
단점
다수의 합의에 의
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