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교육부(1994), 중학교 미술과 교육 과정 해설, 대한 교과서 주식 회사
- 강신복·손천택(1991), 체육 교수의 이론, 보경 문화사
- 교육부, 제7차 교육과정
- 남궁달화 역(1995), 도덕발달과 도덕교육, 서울 문음사
- 미술과 교육과정 내용체제에 관한
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교과의 평가
1. 제6차 교육과정 바른생활 교과의 평가
제 6차 교육과정 바른 생활과 평가 방법은 다음과 같이 요약할 수 있다.
① 바른 생활과 평가 기준은 기본적인 예절과 도덕 규범에 대한 지식, 초보적인 판단 능력, 태도, 행동 성향 등을 종
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교과의 평가
바른생활과의 평가는 선발과 등급화, 서열화를 목표로 하는 총괄적 기능보다는 학생의 성장과 교수학습 목표, 내용, 방법 및 자료의 개선을 목표로 하는 형성적 기능에 주안점을 둔다.
1. 바른생활과의 평가 기준은 기본적인 예절
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평가와 수행 평가 방법을 제시하고 있는데, 특히 후자 수행 평가를 강조하고 있다.
그러나 ‘국어’ 및 ‘문법’ 교과서에서는 국어 지식 관련 수행 평가 문항을 찾을 수 가 없다. 이는 교육 과정에서 국어 지식 내용에 대한 수행 평가의 필요
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교과서에 제대로 반영될 수가 없다. 예를 들어 교과서 검정 기준의 내용의 선정 영역에서 "교육과정의 목표가 반영되었는가"를 묻기보다는 교육과정의 목표를 세분화하여 지침을 제시하여야 한다. 즉 "단원의 목표들이 교육과정 목표인 도덕
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평가관점을 미리 명확히 제시하여 학생들의 성공적인 학습을 유도한다.
Ⅶ. 향후 고등학교 도덕과(도덕과교육)의 내실화 방향
-다양한 학습자료의 개발과 교사 상호간의 공유
-도덕교육연구회 개발자료 활용
-지역별 도덕교과연구회 조직
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도덕적 행동의 평가는 자신이 실천계획을 세워 실천한 후 보고하는 형식을 사용하면 좋은 교육적 효과를 거둘 수 있다.
Ⅸ. 결론
도덕교육은 인간으로서 마땅히 지녀야 할 기본적이면서도 중핵적인 인격 특성 혹은 덕을 함양하도록 하는 데
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교육과정에서는 도덕과가 교과 통합의 기능을 수행하고, 개인적인 측면에서 가치통합의 기능을 수행한다고 한다. 여러 가지 가치들이 바람직한 기준과 원리에 의해 건전하게 조직되고 체계화된다는 것이다. 또한 도덕과는 사회적 측면에서
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기준으로 정하였다. 그리고 제 7차 교육과정에서는 생활 영역별로 다루어야 할 내용 요소를 대폭 축소하여 각각의 내용 요소별로 좀 더 활동 중심적이고 심화된 학습을 할 수 있도록 내용을 구성하였다.
Ⅵ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 지도
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교육부, 도덕과 교육과정, 서울 : 교육부출판국, 1999
2. 김종서·이영덕·황정규·이홍우, 교육과정과 교육평가, 교육과학사, 1997
3. 박영목·이인제·남미영, 교육의 본질 추구를 위한 국어교육 평가 체제 연구(Ⅱ), 한국교육개발원 연구보고 RR 91-
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