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교육방법을 강조해 나간다.
일곱째, 교육과정(교육과정의 선정과 배열) 개발에서 ① 교과중심 및 학문중심의 교육과정 ② 경험중심 교육과정 ③ 실존주의 교육과정 ④ 사회재건주의 교유과정의 조화 있게 한다.
여덟째, 교육평가의 차원에
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과 4주덕 (四主德) - <국가론>에서
목차 1. 그리스의 교육
2. 로마의 교육
3. 중세(5-15C)의 교육
4. 문예부흥기(15-16C)와 종교개혁기의 교육
5. 실학주의
6. 계몽주의 교육(18C)
7. 자연주의
8. 범애주의
9. 신인문주의(19C)
10. 계
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과 건강(4),독일어1(6),
한문(6),철학(4),교육학(4) 등 24단위 이상
심화선택
화법(8), 윤리와 사상(4), 한국지리(8),
세계사(8), 수학1(8),물리1(4),농업과학(6),
음악이론(4),
영어1(8), 프랑스어Ⅱ(6),
한국고전(6) 등 112단위 이하
도덕
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사
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과 의미협상의 상황적 활동들이 상호작용하면서 학교 교과에 표현되는 것입니다.
그러나 학교 교과는 사회의 성격 변화에 따라 그 형성과 변화에 미치는 형향 요인이 다를 수 있습니다. 사회가 폐쇄적이고 권위주의적일 경우 교육과정 결정
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교육의 효과를 감소시키고 있다.
넷째, 교육평가가 지필 중시의 학력평가에 치중하여 진정한 교육의 목표인 전 인교육을 소홀히 하게 되었다. 그로 인하여 인성적인 발달보다는 지식위주의 교육으로 말미암아 도덕적 기준, 예절과 같은 덕목
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과정(쓰기)
2. 독서 토론에서 다루어 질 수 있는 주제들
1) 감성을 기르기 위한 독서 토론
2) 상상력을 기르기 위한 토론
3) 사고력 개발을 위한 토론
4) 주제 찾기 토론
Ⅷ. 독서토론(문학토론, 독서토의)의 사례
1. 교과서의 독서 토론
2.
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의미한 지식으로 구성할 수 있을 것이다. 이것이 학문중심의 교육에 구성주의적 방법을 접목시킨 것이라고 나름대로 만들어 본 것인데, 억지인가 걱정도 된다. 아무튼, 나의 개인적인 생각은 구성주의에 있어서 교사의 역할과 자질에 대한 논
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과 세상에서 이루어지는 개인적 혹은 사회적 행동을 통한 제자훈련을 모두 수용하기 때문이다.
웨스트 호프에 있어서 가장 큰 쟁점은 예배와 교육을 함께 말하는 것이다. 예배적인 삶의 평가와 재해석은 기독교교육의 측면에서도 또한 중요
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성격
1. 유전
2. 환경
1) 상류계층
2) 중류계층
3) 하류계층
3. 성격이론
1) 정서안정성
2) 외향성(↔내향성)
3) 개방성(↔폐쇄성)
4) 친밀성(↔고립성)
5) 양심성(↔비양심적)
4. 정신분석학적 연구
1) 프로이드
2) 에릭슨
5. 도덕성발달
1)
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교육철학을 지닌 교사가 필요하다. 기존의 교과중심이나 학문중심등의 교육이 구성주의 교육과 반대개념이라고는 생각지 않는다. 교사 자체가 그러한 교육(교과, 학문중심)을 받고 성장했을 것이므로, 교사자체도 생소한 구성주의로 모든 것
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