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칸트
(1) 의무론적 윤리관
(2) 정언명령
(3) 우리 사회에의 적용
(4) 목적론적 윤리관과 의무론적 윤리관
Ⅲ. 공리주의 입장에서 경험사례 분석
Ⅳ. 도덕 교과서의 사례와 지도방안
1. 글의 선정 이유
2. 공리주의적 관점에서 글의 해
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론
1. 두 종류의 윤리체계
2. 옳고 그름의 척도로서의 유용성
3. 목적론적 윤리학과 의무론적 윤리학
4. 임마누엘 칸트의 윤리학 - 善意志, 그리고 義務
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론에 따르지만, 인간은 자유로운 의지를 가지고 있어서, 자연법칙으로부터 어느 정도 자유로울 수 있다. 그래서 칸트는, 우리가 스스로의 행동을 선택할 수 있는 존재이기에 우리는 도덕적으로 선하게 행동해야한다고 주장하는 것이다
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교육의 효과를 극대화할 수 있을 것이다. I. 윤리 교육 과목에 대한 심층 분석
1. 과목의 본질
2. 윤리 교육의 특징 및 목표
3. 효과적인 학습 지도 원칙
4. 전체 단원 개요
5. 중간 단원 개요
II. 교수 및 학습 진행 계획
1. 사전
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론 등이 속하고, 윤리인식 부정론에는 윤리적 회의론으로 분류될 수 있는 이모우티비즘·일상언어학파의 윤리설 등이 속한다. 1 도덕의 기초
1.1 아리스토텔레스의 이성주의적 윤리설
1.2. 자연주의적 윤리설
1.3. 칸트의 의무론적 윤리설
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교육의 취지는 대학교육에서도 적용될 수 있다고 생각한다. 초·중등교육에서도 전면적인 인간능력 계발이 교육의 주된 목표라면 대학에서도 그 목표는 그대로 유효할 것이기 때문이다. 물론 대학에서는 지적, 정의적, 정서적 능력의 계발을
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의무론에서 각기 다른 관점에서 파악하고 달리 적용함을 알 수 있었다. 그리고 그 입장에서 행동한 인물들을 통해서 좀 더 구체적으로 이론을 이해할 수 있게 된 계기가 되었다. 윤리교육과를 전공했지만 아직도 진실만을 말해야 할지, 때론
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론의 방향과 진행을 도와주는 역할로써 학생들의 비계(scaffold)가 되어주도록 한다.
마지막으로 수업의 정리는 논제에 대한 학생들의 자율 활동으로 마치도록 한다. 도덕이란 과목은 수업 한 시간에만 제한 되는 과목이 아니라 생활에까지 깊
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Ⅵ. 인간과 동물의 성적 차이
1. 공통점
2. 차이점
1) 인간은 배설 현상에서 쾌감을 느낀다는 점
2) 인간은 생식과 관계없이도 성을 구사하게 된다는 점
Ⅶ. 인간과 동물의 차이에 대한 아리스토텔레스의 견해
Ⅷ. 결론
참고문헌
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론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 神(신)론
1. 하나님의 존재
2. 하나님을 알 수 있는 길
3. 하나님의 본성
1) 하나님의 영성
2) 하나님의 인격성
3) 삼위일체의 교리
4. 하나님의 속성
1) 자연적인 속성
2) 도덕적인 본성
5. 하나님의 일
6. 하나
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