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정서적 성숙을 이루어야 하며 동성 및 이성에 대해 올바른 태도를 갖고 자신의 신체적, 생리적 성숙을 자연스럽게 받아들여야 한다. 그리고 집단 활동에 참여할 수 있는 기회가 확대되는 만큼 그에 따른 인간관계를 원만히 조정하는 능력도
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것은 사익과 공익을 적절하게 조화시킬 수 있는 능력을 길러주는 것이다. 사익과 공익의 갈등 상황에서 합리적인 의사결정을 할 수 있도록 다양한 사례를 제공해주고 바람직한 민주시민의식과 합리적인 사고력을 신장시켜 줘야한다.
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정기구에 포획된 국가
2. 민주화와 무능력한 관료체제의 문제
Ⅲ. 민주화와 대통령의 문제
1. 무력한 국가와 강력한 대통령
2. 대통령제는 권위주의와 친화적인가?
3. 제왕적 대통령론의 문제
4. 대통령의 민주적 리더십
Ⅳ. 민주화와 중
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정이다.
③ 교사는 도덕적 문화적으로 한 전형이 되어야 하며, 인간 성장과 발전의 모범적인 가 치 체계를 가지고 있어야 한다.
2. 장점
① 유일의 궁극적 가치를 지향함으로써 회의주의와 상대주의를 극복하였다.
② 범신론의 결정론과 신비
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정
1. 도덕적 갈등상황의 논리적 사고 과정
2. 도덕 행위와 도덕적 성숙
3. 콜버그의 도덕성 발달 6단계
가) 전 인습 수준
1) 1단계 : 주관화-벌과 복종 지향의 적응과정
2) 2단계 : 상대화-도구적 상대주의자의 적응과정
나) 인습 수
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정
1. 도덕적 갈등상황의 논리적 사고 과정
2. 도덕 행위와 도덕적 성숙
3. 콜버그의 도덕성 발달 6단계
가) 전 인습 수준
1) 1단계 : 주관화-벌과 복종 지향의 적응과정
2) 2단계 : 상대화-도구적 상대주의자의 적응과정
나) 인습 수
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정보통신망이용촉진 및 정보보호 등에 관한법률
2. 전기통신기본법과 전기통신사업법
Ⅵ. 인터넷내용규제에 관한 법리의 문제점
1. 음란물 판단 기준의 모호함
2. 성인/청소년 차별적 접근 통제의 어려움
3. 인터넷의 매체적 특성론
4.
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정립하라고 대답했을 것이다. 하지만, 모든 인류라는 말은 굉장히 추상적이며 인류의 선택을 지나치게 맹신하는 오류를 가지고 있다. 모두 옳다 그르다 로만 판단하지 않고, 우리의 삶은 도덕적 딜레마의 상황에 처할 수도 있다. 도덕적 딜레
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5) 자유와 예정
6) 윤리적 이원론
7) 최고덕(사랑)과 최고선(신)
8) 네 개의 특별한 덕들
2. 성 토마스 아퀴나스
1) 최고선
2) 토마스의 덕
3) 지적인 덕
4) 도덕적인 덕
5) 신학적인 덕
6) 올바른 행위
7) 죄
8) 법
9) 의지 대 지성
참고문헌
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도덕적 지성주의(ethical intellectualism)이라 부를 수 있다.
Socrates의 arete는 단지 도덕적 개념은 아니다. 오히려 사람을 포함해서 모든 사물의 가장 좋은 상태, 완성태 또는 본질을 의미한다. 따라서 지식의 목적은 그 사물의 arete를 파악하는 것이
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