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대안\'으로 사랑의 원탁형 사회를 이야기 했다면, \'베데스다 사회\'의 대안은 오래전 선지자들이 꿈꾸고 예수께서 보이셨던 \'하나님 나라\'가 될 것이다. 예수의 사역은 \'하나님의 나라\'였다. 강수돌 교수는 \'진정으로 자유롭고 평등하며 정
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사회적 효과는 검증된 바가 없다. 어쩌면 사회적으로 소모적이고 큰 낭비일 수도 있다. 따라서 우리는 제도적인 개선뿐만 아니라 교육의 본질에 대한 인식을 새롭게 할 필요가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
1.『팔꿈치 사회-경쟁은 어떻게 내면화 되는
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사회문제와 사회복지, 나남
옥양련 외(2007) 오늘의 사회문제, 유풍출판사
폴 윌리스(2004) 학교와 계급재생산, 이매진
강수돌(2008) 팔꿈치 사회-경쟁은 어떻게 내면화 되는가, 갈라파고스
김정하(2008) 슬로 석세스, 이코북
이종각(2005) 교육열 올
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팔꿈치 사회-경쟁은 어떻게 내면화 되는가, 갈라파고스
김정하(2008) 슬로 석세스, 이코북
이종각(2005) 교육열 올바로 보기, 교육과학사
김원동(2006) 사회불평등론, 고려대학교출판부
노순규(2004) 임금제도의 개혁실천, 한국기업경영 연구회
원
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경쟁의 시대에 필요한 것은 경쟁에서 성공하자는 메시지가 아니다. 저자가 누누이 강조하듯이 경쟁의 최종 승자는 자본이지 인간이 아니다. 승자와 패자, 사람과 자연 모두가 공생하며 행복할 수 있는 것이 희망이 되어야 한다.
희망을 심고
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