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Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
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한국 사회의 밝은 면도 보여주길 바랐던 건 독자의 이기적인 생각일까.
하지만 한국 사회, 치료가 불가능한 사회는 아니다. 보수주의에 물들어 있는 것은 현재의 기득권 층, 그 중에서도 소수의 사람들이다. 게다가 이제부터라도 정신을 차리
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족
연개소문의 집권과정
1. 경극(京劇)의 주인공 연개소문
2. 연개소문의 집안
3. 연개소문이 영류왕을 죽인 까닭
연개소문의 업적
4. 영류왕 당시의 동아시아 정세
5. 연개소문의 활약
연개소문의 죽음과 고구려의 멸망
6. 남생, 남
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한국기업에게 광활한 성장공간을 제공한다.
이렇게 자연적으로 아름답고 관광지로써 손색이 없으며 상업도시로서, 또 투자가 치가 있는 곳이기에 사업 입지로 선정하게 되었다.
4) 기타 전략
①naming 전략 :
반고는 중국신화에 등장하는 조
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Asian Economies", Takatoshi, Ito and Anne Krueger(eds.), Macroeconomic Linkages, University of Chicago Press, 1993.
[10]Huang, D. and Tu, J., "On the Feasibility of Economic Cooperation in East Asia : Perspectives form Trade Creation and Trade Diversion", Journal of Economic Integration 9, 1994.
[
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, 2002
<독일고전시> 임한순,김광요 편저, 청록출판사, 1994
<독일 문학의 깊이와 아름다움> 정서웅, 민음사, 2003
네이버 지식검색 Inhalt
1. 작품해설 및 분석
2. 작품배경
(1)작가에 대하여
(2)낭만주의
3. 감상
4. 논의점
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신화의 힘 : 영웅이 필요하다.
영웅은 상황이 쉽게 보이도록 한다. 영웅이 하면 나도 할 수 있다.
열번째, 주는 것의 힘 : 가르치면 받으리라. 등을 열거하고 있다.
무언가가 부족하고 필요하다 느낄 때 마다 먼저 원하는 것 을 주어라, 그러면
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한국이 미래를 위해서 걱정해야 할 일은 시험 중독 에 걸린 시대 착오적 암기 교육을 청산하는 것이다.
. 21세기 사회는 지식 기반 사회가 될 것이다.
. 미래에는 자기 주도 역량을 갖는 공동체들이 살아 남을 것이다.
① 신지식을 수용하는 능
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라에도 그런 건축법이 다리 등에 이용되어 아치식 돌다리가 남아 있다. 중앙 아메리카의 마야 문명 유적, 서남 아시아 대륙으로부터 동남 아시아에 걸쳐서 분포되어 있는 오래된 힌두교 사원이나 불교의 석조 사원 건물 등이 아치식 건물이다
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한국식동검문화에서 보이는 중요 일괄 유물이 일본 건국 신화에 그대로 나타난다는 것은 단순히 청동기 문화의 전파만을 이야기하는 것이 아니라, 지배 계급의 일본열도 진출을 의 미하는 것으로 풀이할 수 있다. 중국에서 철기 문화가 유입
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