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동학 및 농민 전쟁 세력이라는 민족주의 산맥의 봉우리와 기독교가 적대적인 만나지 않았다는 것은 한국의 기독교가 민족주의의 흐름을 타는데 유리하게 작용하였으며 후일 한국 민주주의의 최고봉이라고 할 수 있는 3.1 운동에서 양종교가
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만세운동의 시작
4) 전국의 만세시위운동
5) 해외의 만세시위운동
Ⅳ. 3.1운동의 참가계층
1) 지식인, 청년, 학생
2) 농민, 노동자
3) 상인
4) 양
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운동 70주년 기념논문집 : 3.1민족해방 운동 연구」, 청년사 532-533p.
3.1운동은 명확한 지도부도, 뚜렷한 운동방향도, 합리적인 전략도 부재했다. 지도부가 없었으니 각지의 운동은 일시 발생했다가 손쉽게 진압되었고 ‘대한독립만세’를 외치
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동학혁명인가 농민전쟁인가?』, (서울:신서원, 2002), p.35
※ 참고문헌
고건호.『동학 운동의 전개 과정』
http://www.donghak.go.kr/
http://cont2.edunet4u.net/%7Ehistory/jo/donghak.htm
신일철. 『동학사상의 이해』, 서울: 사회비평사, 1995.
임성렬. 『동학혁명인
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농민전쟁은 엄청난 희생 속에 좌절되고 말았다.
3) 동학 농민운동의 역사적 의의
1894년 농민전쟁은 조선 후기 농민항쟁을 통해 성장한 농민대중이 동학의 조직을 이용하여 봉건사회를 변혁하고 자본주의 열강의 침략을 물리치려 한 대규모의
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Szczesny,Gerhard(1983), 삶의 문제에 대한 제 종교의 해답, 이문출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신종교의 특징
Ⅲ. 신종교의 범주
Ⅳ. 신종교의 역사관
Ⅴ. 신종교의 신명사상
Ⅵ. 신종교의 연구
Ⅶ. 신종교와 반신종교운동
참고문헌
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운동’으로 명명할 것이냐 문제에서, 이에서 한 걸은 더 나아가 ‘전쟁’으로 보아야 한다는 견해까지 매우 복잡한 양상을 이루고 있다. 그런가 하면, 이를 ‘동학’ 혁명으로 보아야 하느냐, 아니면 ‘농민’ 혁명으로 보아야 하느냐의 그
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동학 농민 운동 -------------------------------- 5
4) 갑오 개혁 ------------------------------------- 7
5) 독립 협회 ------------------------------------- 8
6) 애국 계몽 운동 -------------------------------- 9
4. 한 계 점 ----------------------------------------- 9
III. 나가는 말 ------------
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운동의 양상
우리나라의 시민운동은 대한민국의 성립 이전과 이후로 간단히 나눠볼 수가 있다. 조선후기에는 외세의 침탈을 반대하고 새로운 체제를 요구하는 동학 농민 운동을 시민 운동이라고 볼 수 있다.(비록 이 운동을 '시민'운동이라고
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농민들의 일부가 활빈당을 조직하여 반봉건·반침략 운동을 계속 전개하였다.
의병 항전의 확대
러·일 전쟁을 계기로, 일제는 침략을 적극화하면서 일방적으로 을사조약의 체결을 발표하였다. 이에 사회의 각계 각층에서는 일제의 침략을
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