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루소의 정치 철학은 어떤 관점에서 그것을 보느냐에 따라 자유와 평등의 옹호로, 또는 전제와 압제,파쇼의 조장으로 해석될 수도 있다. 나는 이것에 대해 많은 생각을 했는데 결국 이것은 원리적인 문제가 아니라는 결론에 도달했다. 결국 이
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루어진 국가는 민주정, 귀족정, 왕정, 혼합정 등의 여러 형태를 가질 수 있지만 기본적인 전제는 일반의지에 의해 이루어지는, 주권자인 인민 전체를 위해 이루어지는 국가가 되어야 한다는 것이다.
루소의 생각이 다소 이상적이라고 생각할
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념의 제1법칙은 자연으로부터 주어진다. 죽음에 저항하지않고 죽음을 받아들인다면(자연에 순응) 행복해질수 있을것이다.
인간은 거짓말을 한다. 거짓말은 과거의 거짓말과 미래의 거짓말이 있다. 아이는 벌이나 힐책을 면하기위해 거짓말
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루소
교육사상
체육사상 없음
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대비된다. 둘째로는 지금까지 말했던 여러 부류의 인간 중 어느 부류의 인간이 가장 행복한지를 말함으로써, 가장 참된 즐거움을 말해준다. 그리고 셋째로 이를 심화해 어떠한 즐거움이 가장 행복한 삶을 살게 하는지 말해준다.
제10권
10권에
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Rousseau의 사상 속에서 잉태된 동일성 이론은 오늘날에 이르기까지 대의제에 대한 비판의 무기를 제공하고 있다.
) 정종섭. 前揭論文. 161p. Ⅰ. 서
1.의의
1) 사회계약론
① 일반적 사회계약론
② 近代以前의 계약론
③ 루소의 사회계약
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개혁적이라 볼 수 있다.
10. 루소는 인간의 자유와 평등을 중요시여긴 것에 비해서 밀은 여성의 평등을 강조하였다. 밀은 그의 부인 해리엇 테리어에 의해 여성관에 많은 영향을 받았다. 여성에게 남성과 똑같은 교육의 기회를 제공하고 시민
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운영
3세 이상의 취학전 어린이와 수업시간 이외의 아동을 대상으로 하였으며,
오베르당의 이 학교는 전적으로 독창적인 시설은 아니며, [모친학교]와 비슷한 시설임. ○존로크
○루 소
○루소의 교육단계
○ 오베르랑
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루소는 책을 통해 최초의 교육이 가장 중요하다고 한다. 아이들에게 무언가를 가르치고자 할 때 계획에 앞서 교사의 인간됨이 형성되어 있어야만 된다는 것을 명심하고 이를 잊어서는 안 된다. 교사는 자신의 이익을 추구하기보다 바람직한
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루소의 이러한 여성관은 보수적인 여성교육론을 주장하고 있다고 볼 수 있다.
결혼의 최대의 행복이 두 사람 사이에 일치점이 얼마나 있느냐에 의해 좌우되기는 하나, 그런 원칙이 모든 결혼에 해당되는 것은 아니다. 우선 가장 중요한 일치
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