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과 사당을 중심으로 한 의례공간에 대한 의미를 중요시하였으며, 유교 사상을 바탕으로 한 묘소와 재실이 있는 선산에 까지 범위가 확대되어 외면적인 부분과 정신적인 부분까지 확장한 것을 의미한다. 또한 자손들의 교육을 목적으로 한 교
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의한 정의부여와 그에 대한 반작용의 결과로 보며, 그것은 사회적 관중이 눌러 붙인 사회적평가에 지나지 않는다고 본다. (p 299) 2.공교육 [ 公敎育, public education ]
3. 평생교육의 개념, 형성배경 및 이것이 교육적 혁명으로 간주되는 근거
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저, 시 교육의 이론과 방법, 역략 2011
최동호, 권혁웅 외 저, 현대시론, 서정시학 2014
박수연, 최현식 외 저, 새로 쓰는 현대시 교육론, 창비교육 2015
오정훈 저, 한국 현대시 교육론, 경진출판 2015
박윤우 저, 혀대시와 문화교육, 푸른사상 2011
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개념은 학습자가 이해하기 쉬워야 한다.
ㆍ새로운 개념은 유용성을 지녀야 한다.
17. 발생학습모형
Osborn과 Freyberg는 학생의 선입개념을 효과적으로 변화시키기 위해서는 수업의 과정에서 여러 고려해야 할 점이 있다고 보았다. 먼저, 교사는
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과정 속에서 오늘날과 같은 학교제도까지 발전하게 되었다.
그러나 기독교적인 교육은 교육의 주체가 학교가 아니라 가정이란 사실을 간과하여서는 안 되며, 기독교 유아교육기관은 단지 부모로부터 유아들을 위탁받아 교육시키는 기관이어
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형성
라) 사회사상을 바르게 이해하고, 오늘날 우리의 삶에 큰 영향을 미치는 다양한 사회사상을 비판적으로 성찰하여, 바람직한 이념적 시각의 틀 형성
3) 내용 체계
영역
내용 요소
비고
윤리 사상과
사회 사상의
의의
인간의 삶과 윤리 사
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의 행위를 통해 우리의 삶을 현실에 안주시키지 않고 더 발전시키도록 한다. 하나님이 주신 자유의지와 인간이 주장하는 선택의 자유는 아담과 하와의 선악과 사건 이후부터 뜨거운 감자임에는 틀림없다. 따라서 기독교교육에서 그의 사상을
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의 윤리적정치적 문제들에 특별히 관심을 가졌으며, 이러한 자신의 견해를 논문집 〈생활사와 역사적 순간 Life History and the Historical Moment〉(1975)에서 밝혔다. 이 책에서 그는 정신분석을 역사학정치학철학신학과 연결했다. 후기 저작으로는 〈
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의신학서론 . 신론 . 인간론 . 기독론 . 교회론 . 구원론 . 종말론 .
현대신학 . 기독교윤리
4. 역사신학
초대교회사 . 중세교회사 . 종교개혁사 . 근대교회사 . 현대교회사 . 교리사
5. 실천신학
목회학 . 설교학 . 기독교교육학 . 설교연습 . 목
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의 삶에 적용시키기 위해 심리역사적 분석을 사용하였다. 이 분석법은 개인에 대한 전기적 연구(biographical study)로서, 역사적으로 유명한 인사들, 예를 들어 마하트마 간디, 마린 루터, 아돌프 히틀러, 버나드 쇼 등의 종교인이나 정치가들이 겪
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