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의 사상을 계승, 교육방법으로 구안법을 계발
- 교육방법으로서의 구안법(조.상.400)
. 듀이의 시카고 실험학교에 도입한 문제해결학습을 발전시킨 이론
. Throndike의 준비성의 법칙, 연습의 법칙, 효과의 법칙에 의거했다.
. 교육의 중심개념으로
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루터는 수도원을 거쳐야 했고, 바울은 율법의 신봉의 시기를 거쳐야 했고, 저 도둑은 죄책으로 이해서 예수와 함께 십자가에 달려야만 했다. 우리는 한 길을 걸어가고 궁극적인 길의 전 과정을 횡단해야 했다. 개개인은 무거운 짐을 지고 어려
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개혁주의라는 표현을 쓴다. 칼뱅주의를 표방하는 개신교 교파들로는 종교개혁 때부터 시작된 개혁교회외에도 장로교회가 대표적이며, 개혁침례교회도 있다. 칼뱅주의는 문화, 경제, 교육, 정치 그리고 복지를 포함한 근대 사회를 형성 하는
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신학」서울: 문서선교 성지원, 2004.
김우영. \"칼빈과 웨슬레의 있어서 구원관의 비교연구.\" 조직신학석사학위논문, 감리교신학대학원, 1975.
Cannon, William R. The Theology of John Wesley. 조종남역.「요한웨슬리 신학」서울: 감리교교육국, 1993.
Yocum, Dal
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의 출현
1) 세실, 레디, 도모랑 -> 신학교
2) Litz -> 전원학교
3) 죤 듀이의 실험학교
4) 타고르 -> 평화의 집
5) 몬테소리 -> 아동의 집
6) Neil -> Summer Hill School
7) 반더 포겔과 보이스카웃 운동
2. 사상가
1) Condorcet -> \"공교육 개혁한\" ☆
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, 『역사란 무엇인가』, 漢城史學
박이문, 『역사란 무엇인가-역사의 실상과 허상』, 철학에세이
윤경로, 『역사란 무엇인가』, 한국기독교 역사연구소 소식 제 30호
이종성, 『역사란 무엇인가』, 이야기로 푸는 조직신학 (ⅩⅩⅣ)
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의에 가입한 교단의 개인에게도 회원자격을 허락했으며, 그 회원에는 오순절파, 성결파, 침례파, 메노나이트파, 감리교도, 개혁교도들이 포함되었다. 그러나 그 회원 교단은 대부분 규모가 작은 군소 교단이었으며, 남 침례교, 루터교 미주리
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들을 살펴보자면, 이 시기는 마틴 루터에 의한 종교개혁 운동이 일어나서 이것이 개신교회를 탄생시키고 개혁운동을 전구라파에 확산시켰다. 또 절대 군주제의 등장과 교회에 대한 왕권 강화의 시도가 빈번하게 이루어졌다. 세속 권력이 교
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의 종교개혁자들도 바울 큰 빚을 졌다. 마르틴 루터는 의인론(義認論)에 몰두했다. 그는 신앙과 공로를 구별했으며 이를 거점으로 중세 후기 교회를 공격했다. 장 칼뱅은 바울로부터 교회를 선민들의 공동체로 보는 개념을 끌어냈고 예정사상
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종교적 대화를 목적하는 대화는 우려를 표명하였다. 이러한 혼합주의, 범신론적 공통분모를 찾는 것은 다른 복음을 산출하는 결과인 것이다.
4. 종교 다원주의가 선교에 미친 영향과 결어
범신론적 보편주의와 다원주의적인 신학에 의한 선교
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