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신학대학교, 1997)
신영일, "JOHN CALVIN의 생애와 저작" 『신학논단』 제1권 (1953). I. 서론
II. 교회사 속에서의 예정론
A. 성서
B. 오리게네스
C. 아우구스티누스
D. 토마스 아퀴나스
E. 루터
III. 칼빈의 예정론
A. 칼빈의 생애
1. 출생
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교육적 주장
- 교육은 감각기관의 훈련에 의존
(2) 실학주의 사상과 교육적 특색
1) 실용성과 실천성을 교육의 궁극적인 목표로 삼아 구체적 사물과 실용적 지식을 존중
2) 16세기까지의 신학과 고전어 및 고전 중심의 교육과정에서 자연과학
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교육적 주장
- 교육은 감각기관의 훈련에 의존
(2) 실학주의 사상과 교육적 특색
1) 실용성과 실천성을 교육의 궁극적인 목표로 삼아 구체적 사물과 실용적 지식을 존중
2) 16세기까지의 신학과 고전어 및 고전 중심의 교육과정에서 자연과학
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교육적 주장
- 교육은 감각기관의 훈련에 의존
(2) 실학주의 사상과 교육적 특색
1) 실용성과 실천성을 교육의 궁극적인 목표로 삼아 구체적 사물과 실용적 지식을 존중
2) 16세기까지의 신학과 고전어 및 고전 중심의 교육과정에서 자연과학
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교육적 주장
- 교육은 감각기관의 훈련에 의존
(2) 실학주의 사상과 교육적 특색
1) 실용성과 실천성을 교육의 궁극적인 목표로 삼아 구체적 사물과 실용적 지식을 존중
2) 16세기까지의 신학과 고전어 및 고전 중심의 교육과정에서 자연과학
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교육적 시사점
1) 도덕적 사고력 강조
2) 도덕교과에 대한 교사의 수업지도
3) 도덕교육에 있어 교사의 역할
4) 도덕 판단의 상승을 위한 교육방법
5) 도덕교육에 대한 행동유형
6) 인지 발달론적 도덕교육
3. 나의 의견
Ⅲ. 결론
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생애와 신학사상』전경연 저, (서울: 대한기독교서회, 1982)
『16세기 종교개혁과 개혁교회의 유산』대한예수교장로회 총회교육부 편, (서울 한국장로교출판사, 2003)
『존 칼빈전』구로사끼고 기찌 저, 계훈창 옮김, (서울: 칠백사, 1976)
『칼빈
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생애를 교육에 바치기로 결심하였다. 1808년 Froebel은 Yverdun에 있는 페스탈로찌 학교에서 2년간을 지내게 되며, 그의 실천과 사상에 강한 영향을 받게된다. 1816년에 그리스하임에 일반 독일 교육연구소를 창설하였고, 1840년 블랑켄부르크에 세계
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신학과의 관계 연구”. 총신대학교 신학대학원. 석사학위논문(Th.M), 2004.
박진택. “칼빈과 카이퍼의 일반은총에 대한 연구”. 안양대학교 신학대학원, 석사학위논문, 1997. 1. 서론
2. 본론
2.1 카이퍼의 생애
2.2 카이퍼의 일반적 사상
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신학적 이해
3. 계시 종교의 유형
1) 유태교
2) 이슬람
3) 힌두교
4) 불교
5) 다른 종교들
6) 무속신앙
7) 무신론
8) 계시 종교들간의 구분
4. 종교의 다원주의
5. 종교간의 대화
1) 종교의 본질인 대화
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