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신학대학 대학원,1992.
정탁정, [칼빈의 예정론 고찰] 총신대학 신학대학원, 1983. 서 론
본 론
1.칼빈의 생애
1)칼빈초기 생애와 교육
2)프로테스탄트로회심
2.신학 사상
1)보편섭리와 특별섭리
2)예정론
3)성경관
4)칼빈의
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루이스 스피츠, 종교개혁사, 서영일 역, 서울, 기독교문서선교회, 1983. 1. 쯔빙글리 당시의 스위스의 정치 상황 개관
2. 개혁가 쯔빙글리의 생애
3. 쯔빙글리의 신학과 개혁
4. 쯔빙글리의 성례 논쟁
5. 쯔빙글리 사후의 종교개혁의
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역할을 하리라 기대하기는 어렵다고 보았다.
상대주의
기독교 윤리학에서 매우 독특한 형태로 제시되는 이 상대주의는 유명한 20세기 신학자 폴 틸리히에 의해서 제기된다. 틸리히에 따르면 개신교의 원리는 상대적 실재에 대한 절대적 주
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대한 예수 그리스도의 중요성은 일차적으로는 도덕적 모범에 있는 것으로 여겼다. 그러나 정말로 예수 그리스도의 중요성은 단지 ‘도덕교사’의 역할인가? 그의 중요성은 첫째로는 그가 우리의 죄를 대속하여서 돌아가셨고 부활하신 것과
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루터가 나타나 구원에 대한 확신 준다. 1. 성상논쟁
2. 중세교회의 시대구분
3. 로마제국의 멸망과 역사론
4. 어거스틴의 목회신학
5. 연옥
6. 교회의 존속
7. 게르만 왕조의 형성과 교회의 전성시대
8. 바이킹족의 침입과 교회
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신학자들)
3. 이단들의 도전에 대한 기독교의 응전
4. 고대 7에큐메니칼 공의회
Ⅱ. 중세 교회사
1. 중세 교황주의의 발전과정과 교회론
2. 몰락하는 중세기
Ⅲ. 근대 교회사 (루터와 칼빈, 재세례파, 반종교개혁)
1. 루 터
2. 칼 빈
3. 좌
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공상
53. 허영과 꿈
54. 전지전능하시고 성스러우신 하느님
55. 15년 전에 죽었더라면
56. 두 번째 판결
57. 고문
58. 루카의 촌부 스콜리오
59. 순례자 바로니
61. 지배 계층의 문화와 피지배 계층의 문화
62. 로마에서 온 편지
Ⅱ. 감 상
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루터와 칼뱅으로 대변되는 종교개혁은 많은 사람이 지적한 대로 아무것도 개혁하지 못한 채 혁명으로 변질되고 말았다. 로마 카톨릭 교회는 하나님이나 성경에 의해서도 개혁되지 못했으며 끊임없는 개혁의 요구에 아무런 응답을 하지 않았
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생애.....................................................................................2-4
1)칼빈초기 생애와 교육..................................................................2-3
2)프로테스탄트로 회심......................................................................4
2. 신학 사상
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& Ruprecht, 1990.
Weigelt, Horst. Pietismus-Studien, I. Teil, Der spener-hallische Pietismus, Stuttgart, Calwer Verlag, 1965.
- I. 서론,
II. 아우구스트 헤르만 프랑케의 생애와 활동: 할레에서 사역 이전까지
III. 할레 경건주의의 태동과 발전,
IV. 결론
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