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신자유주의(Neo-liberalism)
4. 제3의 길(The Third Way)
5. 맑스주의(Marxism)
Ⅱ.이론
1. 수렴이론(산업화론)
2. 확산이론
3. 이익집단 이론
4. 페미니즘 이론
5. 국가론
6. 사회양심론
7. 시민권론
8. 음모이론
9. 정치경제학 이론:
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론
제1부 외부에서 본 노년
제1장 노화와 생물학
제2장 민족학적 자료들
제3장 역사사회에서의 노년
제4장 현대사회에서의 노년
제2부 세계속의 존재
제5장 노년의 발견과 수락 : 육체의 산 경험
제6장 시간, 활동, 역사
제7장 노년과
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무신론자 의사는 지금까지 20여명의 환자들이 스스로 죽을 수 있도록 다양한 기구를 사용하여 불법적으로 도와주고 있다. 따라서 필자는 의료윤리에 대한 기독교적 윤리를 제시해야 한다는 하우어와스의 견해에 동의한다. 실제로 의료행위자
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론과 입헌주의는 17세기에 이르러 과학적으로 검증될 수 있는 설득력을 갖기 위해 자연법 관념에 입각해서 합리성을 찾으려 했다. 절대주의 이론을 17세기의 과학적 정신과 자연법에 따라 밝히려는 정치철학자가 홉스였던 반면, 대의제를 통
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신화학, 구비문학연구자들의 무관심의 영역이었을 뿐만 아니라 한국철학연구의 소외 지대이기도 했기 때문에 더욱 관심을 기울일 필요가 있다고 본다.
Ⅶ. 결론
아주 오래 전부터 하늘과 우주는 인간에게 가깝지만 멀게만 느껴져 오던 존재
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지라도 그 한을 풀어주고자 하는 결말을 낼 수가 있었던 것이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.《오이디푸스왕》에 대하여
2.《맥베스》에 대하여
3.《두아원》에 대하여
Ⅲ. 결 론
1. 서양비극의 특징
2. 중국비극의 특징
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신)식민지체제에서 민중이 직면하는 모순적 현실의 유물론적 기초를 해명하기 위한 개념이다.
필자는 잠정적으로 박현채의 연구패러다임은 맑스주의 정치경제학적 입장을 전제한 근본적 변혁(계급모순), 분단된 신식민지체제(남한) 하에서
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론과 최종목적론
4. 우월성의 추구와 사회적 관심
5. 활동성과 성격유형
6. 생활양식
7. 인생의 세 가지 문제
8. 꿈과 해석
9. 자기보호 경향성
10. 신경증의 성격
11. 치료
12. 범죄와 예방
13. 교육에의 응용
14. 애들러의 프
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론과 최종목적론
4. 우월성의 추구와 사회적 관심
5. 활동성과 성격유형
6. 생활양식
7. 인생의 세 가지 문제
8. 꿈과 해석
9. 자기보호 경향성
10. 신경증의 성격
11. 치료
12. 범죄와 예방
13. 교육에의 응용
14. 애들러의 프
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론’. 공동체.
- 김연명(2002). ‘한국 복지국가 성격논쟁’. 인간과 복지.
- 최경구(1993). ‘조합주의 복지국가’. 한나래
- 하상락(1989). ‘한국사회복지사론’. 박영사
- 김수행(1988). ‘정치경제학원론’. 한길사.
- 김상균(1987). ‘현대사회와 사
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