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존재하는가?
앞으로 누군가 전쟁영화를 추천해달라고 하면 주저 없이 <반딧불의 묘>를 추천하고 싶다. “혼자서 꼭 한 번만 보라”는 말과 함께. 두 번 보기에 이 애니메이션은 너무나 슬프고 가슴 아프다. Ⅰ. 애니메이션을 보기 전
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신념이다. 그러나 한국의 행정개혁은 대부분 정치의 논리에 의해 이루어졌다. 물론, 신공공관리론의 행정개혁 논리가 옳은 것인지, 그리고 한국의 상황에 적합한 것인지에 대한 논란이 존재한다. 하지만 한국의 경우 신공공관리론의 행정개
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학의 이론이 아니라는 비판이 존재한다. 신공공관리론은 엄밀하게 검증된 이론이라기보다는 단순히 몇몇 개혁 아이디어의 모음이라는 것이다. 극단적으로 말하자면, 신공공관리론은 전혀 새로운 이론이 아니라는 주장이다. 대응적이고, 고
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신론(唯神論),유교의 유리론(唯理론),불교의 유심론(唯心論),도교의 무위자연론(無爲自然論)은 우리 주체사상인 '삼일(三一)철학'에 명시된 '지감(止感) 조식(調息) 금촉(禁觸)의 삼법(三法)으로 서구에서 발달한 과학문화에 의하여 꽃핀 자본
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신과 신과의 관계에 대한 관심이 없어지는 순간 신은 그 가장 중요한 의미를 잃어버리고 모든 것을 신의 섭리를 통해 설명하려 하는 범신론에 묻히게 되거나, 신이 아예 존재하지 않는다고 주장하는 회의주의로 빠질 수 있는 것이다. 존재론
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막스 베버
*마르크스 사상을 반대하지 않으면서 그의 편견을 중심 잡으려 노력했다.
*정신이 물질을 지배 할 수도 있다고 본다.
*프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신
*직업 소명감
◇모택동 (모순론)농민을 혁명의 주도 세력으로...
*전략
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존재론적 우위를 증명하기를 원했다. 셋째로, 자유주의적 시각을 통해 현재 우리사회의 한 단면을 조명해보기를 시도했다. 특히 스크린쿼터제에 대해서 필자는 이 사안이 지나치게 민감한 것인지라 부담을 느꼈으나 자유주의의 이해를 돕는
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론이 벌어지며 즉시로 “그것은 불가능하다”는 말 한디로 토론을 끝내려고 할 정도로 영생에 대한 강한 불신을 나타내 보이고 있다. 그들은 물질주의적이며 특히 과학주의적인 세계관 및 인생관에 입각하여 영혼의 존재를 부정하고 인생은
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신적 의지의 존재 자체는 결코 부정되지 않는 것이다. 어쨌든 이러한 권력의지는 세계에 영원성의 관점에서 옳은 것을 부여한다. 그러나 존재론을 그 기초에 두는 정치철학은 예외와 차이를 정치적인 것의 핵심으로 불러온다. 상이한 의지들
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논문은 나 자신에게 있어서 인생관적 시론이며, 미래의 문제를 제시하는데 그치고 있다는 것이었다.
이 논문의 실마리를 잡아 주었으며 이끌어 준
Sigmund Freud에게 드린다. 1.서론
2 제일부 HOMEO-STASIS 론
3 제이부 가치론
4. 결어
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