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Ⅰ. 서 론
1. 가전체 소설의 개념과 특징
2.「국순전」과「국선생전」작품 비교
3. ‘술’을 소재로 한 이유는 무엇일까?
Ⅱ. 본 론
1.「국순전」을 통해 본 임춘의 삶과 작품의식
2.「국선생전」을 통해 본 이규보의 삶과 작품의식
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문화나 종교학-철학적인 지식을 배불리 채우고 나서 다시 한 번 읽어보고 싶다. 1. 프롤로그
- 도서관에서 ＂장미의 이름＂을 움켜쥐다
2. 에코씨의 기억 저편으로
- 안녕하세요~ 친절한(?) 움베르트 에코씨! ＾＾
3. ＂장미의
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이규보의 불교관에 대한 일고찰>, 역사학연구회, 2001
박희병, <이규보의 도가사상>,(《국문학과 도교》), 한국고전문학회, 1998
주호찬, <이규보 불교관련시의 이해>(《한자한문교육》),한국한자한문교육학회, 2004
주호찬, <이규보
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1. 언어 연구 및 정책 기관
2. 교육기관
3. 문화어 학습
Ⅳ. 북한의 문체
1. 북한 문화어 문체의 개념과 분류
2. 문화어 문체의 구성요소
3. 문체의 특징
4. 어휘 문체론적 수법과 문장 문체론적 수법
Ⅴ. 결 론
참고문헌
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문학작품으로 표현해낸 이규보의 문학은 여전히 높은 평가를 받을 수 있다. *
※ 참고문헌
김시업, 「이규보의 신의론과 시의 특질」, 『한국한문학연구』, 한국한문학연구회 1979.
김시업, 「이규보의 현실인식과 농민시」, 『대동문화연구』
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문체란
2 문체의 종류
3 유형적 문체
4 개성적 문체
5 문체와 사회
6 신분에 따라 달리 쓰인 예
7 춘향전(春香傳)-이도령과 농부의 대화
8 여성의 표현에 경어가 많이 쓰임
9 문체는 지역 사회를 반영
10 개화기의 국한 혼용체
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문학교육의 궁극적인 목적은 이와 같은 성숙한 독자를 훈현시키는 데 있다.
<난장이가 쏘아 올린 작은 공>을 대상으로한 문체론적 문학교육은 하나의 시론으로 제시된 것이다. 이와 같은문학교육이 교육 현장에서 효과적으로 실행되고
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문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외(2000) 한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문
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한문시의 연구. 서울: 민음사.
박지원. (1809). 야합집. 서울: 국학자료원. (원작 1809년 출간)
이언립. (2010). 한문학의 이해와 해석. 서울: 문학동네.
백현기. (2005). 한국 중세 한문문학 연구. 서울: 소명출판.
윤선도. (1995). 한국고전문학론. 서울:
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문화연구소, 연암박지원의 사회신분관과 사회신분개혁사상, 한국문화, 1989
ⅶ. 한국사상사연구회 편, 실학의 철학, 예문서원, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 연암 박지원의 생애
1. 연암 박지원의 사상
2. 박지원의 문학관
Ⅲ. 연암 박지원의 문체반
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