|
역사와 문화, 그리고 삶과 죽음을 보여준다. 《1990년대 중국의 문학》
◎1990년대 중국의 상황
◎1990년대 중국의 문학
◎1990년대 작가와 작품 소개
1.가평요(賈平凹)
▷『폐도(廢都)』
2.왕삭(王朔)
▷『사회주의적 범죄는 즐겁다(
|
|
|
문학은 다양한 읽기 제재 중의 한 부분으로 다루어지고 있다.
근대 이전 일본과 중국의 한국어 학습에서 문학 제재는 소설이었음에 비해 근대 서양인들의 한국어 학습에서 활용한 문학 제재는 크게 두 유형으로 나뉜다. 하나는 프랑스와 독일
|
|
|
문학
1)지방문학의 발달
2)통일 러시아 문학
3)혁명 전 근대문학
2. 러시아 고전주의의 발생
1)정치적·감상적 주제
3. 19세기 문학
4. 20세기 초의 문학
5. 혁명 이후 문학
6. 5개년 계획 문학과 사회주의 리얼리즘
1)전쟁문학과 주다
|
|
|
문학 조류로서 때늦은 감이 있다.
23) 올가 베르골츠의 소비에트 시에의 기여는 주로 그녀의 전쟁 경험을 통해서 이루어졌다. "2월의 일기", "레닌그라드의 시" 등으로 구성된 『레닌그라드 노트』(1942)와 『레닌그라드』(1944), 『당신의 길』(194
|
|
|
역사 상황을 반영한 시들이 많이 있다. 이렇게 번역된 우리나라의 문학을 외국 독자들이 읽는다고 하면, 그들은 동양적인 정서인 ‘정태적 정서’를 느낄 수 있고, 우리나라의 ‘한(限)’ 문화와 일제치하의 식민지 생활에 대하여 간접적으로
|
|
|
문학적 방식으로 다루는 언어의 의미에 대해 사람들이 종종 중요한 견해차를 보인다. 문학작품에 고정된 의미를 부여하기 위하여 박아 넣을 수 있는 못의 하나가 작가의 의도라는 못이다. 하나의 문학텍스트가 단 하나의 올바른 의미를 갖고
|
|
|
문학의 기본 성격으로 말미암아 민족적 특성이 그만큼 희생될 수밖에 없었음을 가리키는 것으로 보고 박영희 등의 전향선언은 이러한 프로문학의 일반적 한계를 드러낸 역사적 사례라고 주장한다.
그러나 한국의 프로문학이 자체 내의 아무
|
|
|
역사소설인 ≪고사신편(古事新編)≫을 출간했고, 문예이론, 장편, 단편소설, 동화 등을 번역했으며, 소련과 독일의 신흥목각(新興木刻)을 소개했고, 신문학운동을 제창했으며 세계 언어의 보급에 힘썼다. 또한 행동적인 명에서는 '중국 자유
|
|
|
문학비평의 한 방법으로서 신화·원형의 도입
(2) 융의 연구
5. 세계의 신화
(1) 메소포타미아 신화 (2) 인도 신화 (3) 그리스 로마 신화
Ⅱ. 문학 작품 속의 신화·원형
1. 정소성의 <아
|
|
|
문학 장르가 현대인에게 외면 받지 않기 위해서는 이러한 현대화된 대중들의 취향을 반영해야 할 것이며, 또한 우리나라 전통 문학의 고유한 특징을 잃지 않아야 할 것이다. 이 두 가지 과제를 해결하기 위해 나타난 것이 우리나라의 전통과
|
|
메뉴펼치기
