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문학』, 2006 Ⅰ. 여는 말
Ⅱ. 본론
1. 본격 산업화 시대, 성장우선주의의 폐단
1) 분배에서 소외된 계층
2) 인간성 상실과 물신주의
3) 폭력이 지배하는 사회
4) 비참한 노동현실
2. 작가의 이념
1) 이상
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기를 바란다.
7. 참고 문헌/사이트
[네이버 지식백과] 교육과 인간 (칸트, 2005.1.30, ㈜살림출판사)
[네이버 지식백과] 자율성 [自律性, Autonomy, Autonomie]
(문학비평용어사전,2006.1.30, 국학자료원)
정의란 무엇인가 (마이클 샌델. 2010. 김영사)
EBS &l
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기의식과 현실에의 새로운 인식 이었다.
그러나 그렇다고 나는 나대로의 정의감이나 내지는 인생관을 바꾸든지 굽힐 수는 적어도 내가 글을 쓰는 한에는 불가능한 일입니다. 왜냐하면 글이나 문학이란 언제나 높은 윤리의 태반을 갖지 않고
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많이 쓰였다
2. 전후 사회와 현실에 대한 다양한 인식과 새로운 인간상을 제시하였다
3. 부조리한 현실을 고발하고 적극적 참여 의식을 보였다
4. 인간의 본질적인 삶을 다룬 순수 소설도 쓰였다
Ⅵ. 1950년대의 모더니즘
참고문헌
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생각한다.
【참고문헌】
최동현, {판소리 연구: 민족음악학적 관점에서의 판소리 연구}, 서울: 문학아카데미사, 1991 민속학술자료총서 2차, {판소리 예술 6}, 서울: 도서출판 우리마당 터, 2001
한국민족문화사전 http://www.koreandb.net
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윤리의식의 확인과 인간성 회복 ........................7
2. 작품 고찰 .............................................8
3. 서사적 내용의 층위에서 본 흥부전의 문학 교육적 함의 .............8
Ⅲ. 결론 ..................................................12
IV. 참고문헌
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기인아는 것으로 봉건 왕조하에서 어쩔 수 없는 현실인 것이다. 서민계층은 이러한 모순을 그들의 문학이며 표현수단이었던 판소리나 가면극 등의 장르를 통해 해결하려고 시도했던 것이다.
⑬ 가문소설
가문소설은 가계소설이라는 명칭으
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기 위해 그는 다음과 같이 직접적 성격화와 간접적 성격화의 문제 중에서 주로 간접적 성격화의 문제에 관심을 기울이고 있다.
참고문헌
- 김미지(2009), 한국 근대문학에 나타난 묘사의 방법론 고찰 : 1930년대 비평과 소설을 중심으로, 한국현
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기의 문화관습적 연구. 부산대학교 대학원 석사학위논문. 1. 김만중의 생애
2. 「사씨남정기」의 주제와 창작 의식
3. 인물의 성격 및 가치관
1) 적극적인 쟁취형 여성 - 교채란
2) 규범적인 덕행형 여성 - 사정옥
3) 인물을 통해 본 여
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문학이다』 장석주, 나무이야기, 2009, p.280 /「석화증의 꿈과 우주적 자아―김현승 시의 현상학」, 『풍경의 시학』, 김경복, 도서출판 전망, 1996
참고문헌
김봉구 외(2007). 한국 현대 작가론(증보 3판). 민지사
김윤식 외(2007). 한국 현대 시사 연
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