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의식이 변모ㆍ발전되어 가는 양상에 대하여
1. 자연과 민족(1930년대 일제강점기 ~ 광복까지)
김현승 시인의 30년대 초기 시는 일제 식민지와 밀접한 관련이 있다. 자연을 예찬하고 동경하면서도 그 밑바닥에는 민족적 센티멘탈리즘이 짙게 깔
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기 노동운동 역사와 경험을 배우려고 하는 이유는 여기에 있을 것이다. 한길사, 『한국사15-민족해방운동의 전개』, 한길사, 1994, 231~232쪽.
참고문헌
김경일, 한국 근대 노동사와 노동운동, 문학과 지성사
한길사, 한국사15-민족해방운동의 전개
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기대해볼 만한 일인 것이다.
참 고 문 헌
酒井忠夫 (1990).『도교란 무엇인가』, (서울; 민족사)
도광순 (1996).『도가사상과 도교』, (서울; 범우사)
정재서 (2000).『도교와 문학 그리고 상상력』, (서울; 푸른숲)
우민웅 (2003).『도교문화개설』, (
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이념과 <창선감의록>
2) 불교사상과 <구운몽>
3) 도가적 현실인식과 주체 의식
2. 세속적 · 물질적 가치관에 따른 현실적 세계관
1) 세속화 동인 및 그 시기
2) 세속소설의 일반적 특징
3) 판소리계 소설의 현실인식
4) 한문단편의 현실인
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기본 특징을 이루었다.
<참고문헌>
김동휘, 「中國儒學史」 1권, 신원 문학사, 1997
김동휘, <中國儒學史> 2권, 신원 문학사, 1997
채방록, 「유학, 전통과 현대화」, 서광사, 1999
풍우란,「중국철학사」형설출판사, 1989
김근, 「한자는
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기백, 한국사학의 방향, 일조각
허중권, 바로 보는 한국 근현대사, 학연문화사
한영우, 한국민족주의역사학사, 일조각
이만열, 한국 근대 역사학의 이해: 민족주의사학과 식민주의사학, 문학과 지성사 1. 식민사학의 정의 및 특성
2. 식민
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있 고, 그러한 풍자가 판소리 사설적인 문체와 결합하여 효과를 더하고 있다는 점에서 가장 평가받는 작품이다. 1.줄거리
2.중요지문
3.주제 및 작가 의식
4.구성
5.시점
6.등장인물과 인물의 묘사방법
7.배경
8.문학적 평가
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기가 먹고 있네.
*청각적 심상: 호수의 기도 소리 산천에 드리운다.
*미각적 심상: 사랑은 달콤하고 쓴 초콜릿의 맛
*후각적 심상: 사과향 가득한 풋풋한 너의 미소 1. 심상의 정의
2. 심상의 기능
3. 심상의 선택원리
4. 심상의 종
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기 : 1920~1922
가. 3․ 1 운동의 영향과 노동문제의 대두
나. 노동조합의 조직
다. 노동운동의 전개와 양상
(2) 1920년대 중후반기의 노동운동: 1923~1928/1929
가. 노동조합의 조직과 형태
나. 노동운동의 이념
(3) 비합법운동
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정의 이론----- 16
1. 巍巖 李柬의 사상에서 보는 현실 긍정의 이론
2. 南塘 韓元震의 사상에서 보는 현실 긍정의 이론
3. 巍巖 李柬과 南塘 韓元震이 주는 현실 긍정의 이론
결론 -------------------------------------- 18
참고문헌 ------------
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